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尽管她在对付安妮·博林的时候心机应尽，但是作为王后，她是合格的，甚至某些方面是优秀的，丝毫没有政治野心。珍·西摩王后还是一个非常严谨而注重礼节的女人，安妮·博林侍女成群，而珍自己打理家务和女红，她只和她的好友安妮·斯坦霍普和妹妹伊丽莎白·西摩交好，珍·西摩入主中宫后，也没有提什么过多的提高待遇的要求，陪伴她的仆妇非常少，珍·西摩没有安妮·博林的欲望和野心，做事为人十分低调，很快便获得朝野的尊敬喜爱。
珍·西摩成为王后做的第一件事，就是将安妮手中放荡奢华的英国宫廷再次变成了一个保守稳重，井井有条的传统宫廷，以严格的规范替代了过去的享乐，立刻对宫廷进行了全方位的改革，她对宫女们的衣着服饰做出了严格的规定，对宫廷女官服装的规范甚至连绣在裙子上的珍珠数目都规定得一清二楚。安妮·博林时髦，崇尚法国文化，珍·西摩认为，只有英国本土的传统文化才是最好的，于是安妮·博林引入的法式风潮也被全面禁止，所有法式装潢全部被撤换，所有法式服饰一律被禁止，珍还特别警告她的侍女，不得把脖子以下的部分露在外面，让喧闹浮华的宫廷在一夜之间变得稳重端庄。在新王后的带领下，宫女们都穿着英格兰传统的长袍，低眉顺眼，谨言慎行，比起挥霍成性、喜好奢华出名的安妮·博林，珍·西摩懂得持家，有效地节省了宫内开销。安妮·博林的生活异常的奢侈，每次出门都得有盛大的排场，随时待命服侍她的仆人有240人之多，珍·西摩上台后只留下了部分有必要的仆人，把其他人都遣散了。
虽说深得亨利八世宠爱，珍在政治上的地位却无法与之前的王后相比，安妮·博林野心勃勃，总喜欢干预政事，常常在亨利八世与廷臣议事的时候躲在屋外偷听，有几次甚至忍不住冲进屋内参与讨论，而珍·西摩安静温顺，除了内宫的事务一概不过问。在政治方面，珍·西摩表现得十分保守，唯一一次关于她参与政事的记载是在1536年，她向国王为参加求恩巡礼的民众求情，据说亨利八世拒绝了她，并提醒珍别多管闲事，还警告她看看安妮的下场。与她的前任相比，她在位的时间太短以至于她无法在宫廷里留下什么影响，珍·西摩作为王后的任期只有1年左右，而其中大部分时间她都因怀孕而卧床。
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一般家庭可直接购买现成的肉燕皮，将干的肉燕皮铺开，喷上少量水，使其回潮变软，再包上肉馅，下汤煮食。
肉燕皮（简称燕皮），俗称扁食皮，精选猪前后腿的瘦肉，配以淀粉、盐等，通过手工打制，薄如白纸，色泽洁白。
福州肉燕皮系由王世统创制。王世统，字清水，小名叫全聚，福州人，原是贩运土特产品的小贩。后在浦城见肉燕皮很受欢迎，从当地师傅处学到制作工艺，于清光绪年间回福州，在海防前开设聚记清水肉燕店，为便于携带以扩大销路，他苦心钻研，于宣统三年（1911年）创制成干肉燕皮。从此，福州肉燕皮远销南洋及世界各地。
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福春宫，是位于台湾嘉义县太保市春珠里的庙宇，主祀池府千岁与城隍夫人，为当地促进两姓团结而盖。
李姓与蔡姓为最早到春珠里开发的两大宗族。春珠里东边人口大多姓李，由族人掷筊选炉主轮奉池府千岁，以农历六月十八为其圣诞；里西边人口多为蔡姓，供奉城隍夫人于宗祠，以四月十四为圣诞。
两宗族奉祀宗教活动互不往来，地方人士曾提议共同建庙奉祀以促进团结，但一直无法如愿。当地人李茂盛在当选第二任里长后发起建庙，他不断与两大宗族代表沟通下终于掷筊取得同意，各由两乩童表示两神明已结拜为兄妹。一家建设公司老板乐捐六百万元经费购置庙地，庙地约两分半，李茂盛亦抛砖引玉捐出两百万余万元。
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