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神保住（1759年），满洲爱新觉罗氏。郑献亲王济尔哈朗之曾孙、简纯亲王济度之孙、简修亲王雅布第十四子。第七代郑亲王（1726年－1748年）。
康熙五十五年（1716年），神保住被封为一等镇国将军。雍正四年（1726年），世宗下诏斥责其兄简亲王雅尔江阿耽饮废事，夺去其爵位。由神保住承袭简亲王爵位。乾隆十三年（1748年），高宗下诏斥责神保住恣意妄为，以致两目成眚，又虐待兄长女儿，夺去其爵位。以济尔哈朗弟贝勒费扬武曾孙德沛承袭简亲王爵位。
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WEB包含了2个主要程序：TANGLE，从源文本生成可编译的Pascal代码，以及WEAVE，使用生成格式漂亮，可打印的文档。
CWEB是WEB的C语言新版本，noweb是另外一种借鉴了WEB的文学编程工具（就如体现在名字上），同时与语言无关。
使用WEB编写程序的最具有重要意义的有和Metafont。现代的发行版使用另外一个名为Web2C的程序将WEB源代码转换成C。
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这样「重生」的经验，对约翰卫斯理来说，「重生」不是指我们悔改得救或基督使我们得著新生命，乃是一种很特别的属灵经验，在聚会中，约翰卫斯理感受心中有莫明的火热，在圣灵充满下，觉得自己已不再是罪的奴仆，更感受到内在的恩赐能力被释放出来。这种重生经历不仅对循道主义运动产生相当的影响，对日后基督教的发展，特别是灵恩运动属灵传统的建立，也起了重要的作用。
在英国当时代的背景下，约翰卫斯理的圣洁运动思想，始之于他的属灵危机，他觉得一个信仰认真的基督徒，总应在生活上竭力追求圣洁。这种重生经历的教导，圣洁不是在伦理层面能达到的境界，但却在经验层面上得著全然圣洁的感觉，所以是一种被动而非主动的圣洁。而要将此主观化为外在的客观化，实为困难。
因为约翰卫斯理是一位传统的基督徒，但一直未能感到清楚的得救，因此感到他的得救经验是个突出的经验，而他所追求的成圣经验，又成为另一次突出经验，于是将「得救」的经验和「成圣」的经验分开，后者称为「完全成圣」为「第二次恩典」这也就约翰卫斯理神学思想的特征。
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