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公元597年，圣奥古斯丁受教宗额我略一世派遣到达英格兰，当时肯特君主艾塞尔伯特国王正好与基督徒贝莎结婚，不知道艾塞尔伯特国王是否受妻子影响，允许奥古斯丁在坎特伯雷东边城墙外修建修道院。14世纪的一位史学家威廉·索恩记录道，国王还下令这个教堂要成为「一座显赫的教堂」，奉献于使徒彼得和保罗，且赐予无数珍宝。”("becoming splendour, dedicated to the blessed apostles Peter and Paul, and endowed it with a variety of gifts"） 。此区原有三座教堂，分别纪念圣徒潘克拉斯、圣徒彼特和圣徒保罗，纪念圣徒潘克拉斯者保持至今，其他两座教堂由诺曼人再合建成一座，主因是这个修道院右边是肯特国王和坎特伯雷大主教墓地。
公元978年，在大主教邓斯坦的主持下修建了一座更大建筑，以纪念圣徒彼得、保罗和奥古斯丁。
1154年修道院新建了施赈所；1168年修道院遭遇祝融，部分建筑重建；1250年左右，修道院开始大修，回廊、浴室、食堂和厨房悉数重建，大厅扩建，并新建全新的院长宿舍；1309年内院建立一座大门。在北部，僧侣们获得更多土地用来建造酒窖、酿酒厂、面包房；在1320年还建立一个葡萄园，修道院东边也修建了宿舍；1382年发生一次地震。最后建成的建筑是东边的圣母堂。1500年，修道院已具规模，藏书超过2000卷，很多书是在修道院缮写室里完成。
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1964年《笠》诗刊创立，为发起人之一。暇余从事日本语教学经验二十余年。战后克服语言障碍后，以中文写诗，并翻译日文诗及诗论。曾获「荣后诗奖」。锦连在战前及战后写了四百余首日文诗，因没有园地发表，又无法用中文写作，因此有一段时间几乎完全荒废，1990年代退出《笠》诗刊以后，诗作大量增加，部分发表于《文学台湾》外，2002年并著手整理1952-1957所写日文诗作，将之自译为中文，以中日文同时出版《守夜的壁虎》及《夜を守りてやもりが……》二册。
早期作品发表于《军民导报》、《现代诗》、《创世纪》、《今日新诗》、《笔汇》、《现代文学》等刊物。作品曾入选《六十年代诗选》、《本省籍作家作品集10：新诗集》、《华丽岛诗集》、《台湾现代诗集》（日文）、《中国新诗选》、《美丽岛诗集》以及《1984台湾诗选》等。2003年出版中文诗集《海的起源》，日文诗集《支点》，据此与早年出版之《乡愁》、《挖掘》、《锦连作品集》综合观察，才能较完整一窥锦连诗学世界的全貌。
2004年11月7日获真理大学「台湾文学家牛津奖」，并举办「锦连创作学术研讨会」。2008年5月2日明道大学举办「锦连的时代——锦连诗作学术研讨会」。在台湾本土诗坛的地位，愈显重要。
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明太祖第五次北伐又称金山之战，是指朱元璋洪武二十年（1387年）发动的一场北伐战争，结果是战胜纳哈出，并把辽东纳入明朝势力范围。
北元太尉纳哈出占据松花江以北地区，有部众几十万人，成为明朝在东北的边患。
洪武二十年（1387年）正月初二日，朱元璋任命宋国公冯胜为征虏大将军，颍国公傅友德、永昌侯蓝玉为左右副将军，南雄侯赵庸、定远侯王弼为左参将，东川侯胡海、武定侯郭英为右参将，前军都督商焉参赞军事，率领20万明军北上征讨纳哈出。朱元璋指示各军采取如下战略：『驻师通州（今北京通县），遣人观其出没。彼若在庆州（今内蒙古巴林左旗索布力嘎），宜以轻骑掩其不备。既克庆州，则以全师径捣金山（今吉林双辽东北），出纳哈出不意，必可擒矣。』同时又派已投降明廷的原纳哈出部将乃剌吾北上劝降。
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