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马芳，字德馨，别号兰溪，蔚州（今河北蔚县）人。明朝名将。
嘉靖八年己丑（1529年），年仅十一岁被蒙古鞑靼部落掠走，为人放牧十二年。嘉靖十九年庚子（1540年）乘狩猎之机，逃回中原。时周尚文镇守大同，收留他为队长。以军功，从小旗、试百户、指挥佥事、指挥同知、都指挥佥事、游击将军，一直升到左参将、分守宣府西路，三十四年（1555年）三月调守大同东路。嘉靖三十六年（1557年）擢蓟镇副总兵，分守建昌诸处。蒙古兵犯遵化、玉田，马芳因抗击不力，被降职二级，贬为都督佥事。嘉靖三十八年（1559年）九月，黄台吉入寇宣府，马芳被调任协守宣府副总兵，以斩获功升二级，复原职左都督。三十九年（1560年），与俺答部七战皆捷，累积战功，拜总兵官，配征西将军印，镇守宣府。嘉靖四十五年（1566年）十月，俺答以十万骑兵犯万全右卫，马芳在马莲堡迎敌，令大开堡门，俺答部疑有伏兵，不敢轻入。入夜，马芳下令出击，于拂晓大破敌兵。《明史·马芳传》称「大小百十接，身被数十创，以少击众，未尝不大捷」，“威名震边陲，为一时将帅冠”；诗人尹耕有诗：“威名万里马将军，白发丹心天下闻”。
隆庆四年（1570年），马芳调任大同总兵官，万历元年（1573年）被言官弹劾去职。三年（1575年），召入为前军都督府佥书。六年（1578年）复任宣府总兵官。九年二月十八日卒于官，享年六十四岁。生三子：马栋、马椿、马林。
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菝葜属（学名：Smilax），又名牛尾菜属、菝，是菝葜科下的一个属，为攀援开花灌木植物，本属植物是旧大陆和新大陆各种森林生态系统中最丰富和最容易识别的攀缘植物之一。许多种类为木质且有刺。该属共有约300至350种，分布于全世界的热带和亚热带地区。在中国约有80种，在北美约有20种。
属名Smilax源于希腊语smilax，意为“紫杉”。
菝葜科（Smilacaceae）目前仅包含菝葜属（Smilax L.）一属，而科内曾有的肖菝葜属（Heterosmilax Kunth）已并入菝葜属。
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人面图像有胡子和及肩头发，身体有伤痕痕迹。圣经《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》曾提及耶稣被用细麻布裹好、安放在坟墓，因此基督徒认为它可能是耶稣被钉死在十字架后所用的裹尸布。耶稣复活后至保存于君士坦丁堡之前，殓布的下落是一个谜。1204年君士坦丁堡被十字军攻占，殓布失踪。1353年，殓布被发现供奉在法国的利雷。根据历史学家资料是由一位十字军长沙尔尼的戈弗雷（Geoffroi de Charny）在士每拿城被摧毁时带回法国。中世纪萨伏依王朝将法国、义大利和瑞士交界的阿尔卑斯山西部并入版图。1452年萨伏依王室将其保存在尚贝里特别建造的一所小圣堂。1532年一场大火几乎将它烧毁，产生了两条相等的烤焦痕迹，幸而只是沿著身体的两旁。该殓布于1578年由萨伏依公国王室送到都灵一直保存至今。原本仅有少数人相信都灵所保存的殓布是耶稣的遗物。然而，1898年5月28日展出时，意大利王国考古摄影家塞贡多·皮亚（Secondo Pia）获准拍照所发现影像却瞬间引起大众瞩目。抱持怀疑态度的人认为它只不过是中世纪被伪造绘制而成的“艺术作品”，甚至推测是达文西照相实验作品，并指出头像即为达文西。至今，科学家、历史学家、研究学者们一直还在研究中。
梵蒂冈对于这块殓布是否真正包裹过耶稣的遗体，保持非常慎重的立场。一方面，赞同对耶稣殓布的敬礼，另一方面，教宗若望·保禄二世说，将科学的归于科学。
1988年，英国牛津、瑞士苏黎世和美国亚利桑那州图森市的3家著名实验室进行放射性碳定年法测试，每个实验室分得的裹尸布块很小（一块长5.7公分、宽1公分的布块被分为三份），因此采用适合微小样本的加速器质谱法技术，结果显示裹尸布布料的年代介于1260至1390年。但义大利杜林理工大学研究团队称，耶路撒冷约在公元33年时发生规模8.2大地震，碎裂岩石在强大的压力下释出大量中子，和氮原子核撞击反应后才留下类似X光片的影像；此外，大量中子辐射会增加裹尸布上「碳14」的同位素，才会在先前的检测中，误导这块布的真实年代。此外以色列领衔植物学家、耶路撒冷市希伯来大学单宁教授（Avinoam Darin）对测试的有效性质疑，他说那一次仅仅对已被高度污染的殓布一角所取下的小块样品进行了测试，而他是根据对整块殓布所作的植物学研究，而且把研究的结果与西班牙奥维耶多所保存、被广泛相信是耶稣入殓用的面巾做了仔细的比对。在西班牙奥维耶多主教座堂内保存著这块面巾，面巾的文献记载在可追溯到公元第一世纪。
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