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天主教巨港总教区(Archidioecesis Palembangensis、Keuskupan Agung Palembang)是印度尼西亚一个罗马天主教总教区,也是该国十个总教区之一,位于苏门答腊岛南部的明古鲁省、占碑省的大部份和南苏门答腊省。下辖槟港和丹戎加兰两个教区。2002年有教友76,201人、26个堂区、69名司铎。现任总主教为类思·苏达索 SCJ也教区首位国籍主教。
1923年12月27日自苏门答腊监牧区设明古鲁监牧区,1939年6月13日升为代牧区。1963年1月3日升为教区,2003年7月1日升为总教区。
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* 教练员或技术组,倘其运动员获得上项所述的奖项时,也获颁发体育奖状。
* 获奖运动员的前任教练员或技术组,但需先得有关体育总会认同其贡献与获奖成绩有直接关系。
体育奖状是经由有关体育总会提出颁发体育奖状建议,并交体育发展局核准。体育奖状经体育发展局局长签署后,由体育发展局颁发。
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此画抛弃了透视法,转而使用平板的原始主义画法。此这幅原始立体主义画作被认为是后来的立体主义与现代艺术的发端之一。此画争议颇大,就算是毕卡索的朋友也有人对此抱持批评的态度。马蒂斯认为这幅画不过是个糟糕的玩笑,而乔治·布拉克最初也不喜欢这幅画,但后来却对其进行了大量研究。 此外这幅作品与塞尚的《沐浴者》、高更的《野蛮人》及格雷考的《揭开第五印》的相似性也广为后世评论家所议论。
这幅在「洗濯船」中完成的作品,1916年首次在法国人安德烈·萨尔蒙组织的昂当沙龙(Salond’Antin)里向公众展出,不过萨尔蒙在1912年就曾提过这幅作品。同时,他给予了现时通用的《亚维农的少女》一名,以取代最初的《亚维农妓院》(LeBordeld’Avigno),减轻其对公众的冲击。 而毕加索常称其为「我的妓院」(mon bordel),并一直不喜欢萨尔蒙的标题。
目前《亚维农的少女》藏于美国纽约的现代艺术博物馆内,该馆1939年购得此画。
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