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乡御前6月15日，在故乡川越市被称为京姫，平安时代后期及镰仓时代初期女性，武藏国豪族，河越重頼之女，出身于川越市。其母亲是源赖朝的乳母比企尼的次女河越尼。郷御前是源义经的正室，根据源赖朝的命令嫁入源义经，在源赖朝与源义经对立后跟随源义经逃亡。在源义经的所有左右和家臣战死后，源义经为避免妻儿受辱，拔刀刺杀了乡御前与爱女龟鹤御前并切腹自尽，乡御前成为了与源义经共度最后一刻的人。
乡御前本名不明，其在本文中的称呼实系传说产物。其“京姫”的称呼来自于其被出嫁至京城。
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新庄武德殿，位于台湾新北市新庄区新庄郡役所后方，是日治时期兴建的武德殿之一，属于郡市级武德会支所，附属于新庄郡役所，昭和三年（1928年）3月17日竣工，建物现存，唯目前荒废中。2010年12月3日，指定为新北市历史建筑。新庄武德殿建筑造型与墙体构造，尚保留日治时期原始样貌，入口「破风」痕迹仍在，而目前台北地区尚无完整保存日治时期的武德殿，此为首例。
日治时期的惯例，武德殿大多与行政中心聚集成建筑群，新庄武德殿亦同。武德殿兴建管理单位为大日本武德会。1933年（昭和8年）「大日本武德会新庄支所」支所长为真室亚夫，主事为后藤束，干事是田中与志造。真室亚夫乃新庄郡守，后藤束为警部兼警察课长，田中与志造则是警察课警部。这几位都是新庄郡的官员，故武德会组织与警政体系的关系密切，所以选在郡役所后方兴建武德殿。
日治时期台湾的武德殿形式多为「日本传统社殿建筑」，外观上主要系以入母屋式，入口处多作唐破风。受1923年（大正12年）关东大地震影响，钢筋混凝土的耐震性受到正视、逐渐成为建筑构造的主流，新庄武德殿则属「砖造和洋折衷」式。武德殿建筑室内以采自然光为主，建筑物四面均设大窗，宽敞空间加上大窗引进之自然光源，足以供日间室内举行柔剑道活动所需。
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