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干馏法的制取工序大约包括：将明子放入干馏炉，在隔绝空气的情况下加热使明子分解和从干馏产生的液体产物中分离出松节油。
由于相比脂松节油的制取，木松节油的制取对森林资源的利用相对较差，因此目前木松节油生产量在松节油总产量中比例较低。
硫酸盐松节油是指从木材制浆造纸工业中硫酸盐制浆法产生的废液中提取而成的松节油。值得注意的是：硫酸盐松节油的联产品通常不称为硫酸盐松节油，而是被称为浮油松香。
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奥菲斯纪念碑（(Orfejev spomenik）是一座古罗马纪念碑，位于斯洛文尼亚普图伊，高约5公尺（16 英尺），宽约1.8公尺（5 英尺 11 英寸），由白色波霍尔耶大理石雕刻而成。位于中心广场斯洛文尼亚广场，目前他是斯洛文尼亚的最古老的公共纪念碑，也是在上潘诺尼亚发现的最大罗马纪念碑，被视为普图伊的象征。
纪念碑最初是一个墓碑，建于公元2世纪，以纪念罗马普图伊的政务官（市长）马库斯·瓦莱里乌斯·沃卢苏斯（Marcus Valerius Verus） 。在中世纪，奥菲斯纪念碑被用作手铐。罪犯被绑在其下部的铁环上的支撑物。自2008年3月起，奥菲斯纪念碑被指定具有国家文化古迹地位。
纪念碑中央的浮雕描绘了奥菲斯在希腊神话中的场景，当奥菲斯在哀悼失去的爱人欧律狄刻的同时弹奏七弦琴。其他浮雕描绘了希腊-埃及神塞拉皮斯，他象征著复活的希望。纪念碑的每个角落都有一只俯卧的狮子在啃一只公羊的头。在此之下，鼓室中的浮雕则描绘了月亮女神塞勒涅，俯身在她死去的情人恩底弥翁身上。不过受到历史风化的影响，目前所有的浮雕和铭文都被严重侵蚀。
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热动说是一种解释热现象的学说，由伦福德伯爵于1798年引入，并由法国物理学家尼古拉·卡诺进一步发展。这一学说指出热量与机械功在改变内能方面是等价的。这一学说的验证与热功当量的测定密切相关。而在接下来的整个19世纪，随着 鲁道夫·克劳修斯于1850年提出热力学第二定律，这一学说又进一步发展成为较为完备的热力学理论。在1851年，在其著作《论热的动力学理论》（On the Dynamical Theory of Heat）中，开尔文勋爵，基于当时詹姆斯·普雷斯科特·焦耳等人的实验，如是概括了这一学说：“热并非一种物质，而是一种运动现象，我们认为在机械功和热量之间必存在着一如因与果一般的等量关系。”
随后，“热动说”这一名词逐渐被新的“热力学”这一名词取代，如1876年，理查德·西尔斯·麦卡洛在其热力学专著中提及：“热动说，又称热力学，是一将热现象当作物质运动体现的科学分支”
这一学说在19世纪被引用来解释与热相关的大量概念、理论、定律、关系以及实验现象等，比如thermometry、量热学、燃烧、比热、以及对气体压缩或膨胀时所释放或吸收的热量的讨论等等。而这一方面最为有名的专著之一是英国物理学家詹姆斯·克拉克·麦克斯韦于1871年发表的《热理论》（Theory of Heat），在这本书中他提出了著名的麦克斯韦妖。 而在此之前，在德国物理学家和数学家鲁道夫·克劳修斯于1850年发表的一篇著名论文中，熵这一概念开始被引入。
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