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A理论与B理论的分别，经常被描述为一个关于时间的推移或者「渐变」的争议。B理论家认为，这种推移的认知纯粹是心理上的。许多A理论家认为，B理论家否定时间的推移，正正是否定了时间最重要和最显著的特征。而将A理论的观点划分为相信时间的推移，是十分常见（纵使并非完全普及）的看法。
B理论家诸如D.H. Mellor与J.J.C. Smart想要以非时态的事件定序去消除所有有关过去现在未来之争辩，其相信过去、现在及未来同样真实，反对那种表示它们是时间不可化约基础的看法。B理论还认为，过去、现在与未来在认知与反映上有十分不同的特性。例如，我们回忆过去，预测未来，而不是相反。B理论家认为，事实上，我们对于未来之解之少，只反映了过去与未来于认识论上的区别：未来并不比过去少了一分真实，我们只是对未来的了解比较少而矣。
时间的B理论在物理学界中获得了支持。这很可能是由于它与物理学的兼容性，而且很多理论诸如相对论、巨额外维度及膜宇宙学皆指向一个与B理论相似的时间理论。
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他们占有哈萨克中部，北部与西部，在哈萨克北部有定居点与农业活动，汗国一个收入来源是卖西伯利亚貂皮予河中穆斯林贸易商。他们有一首都克马克亚，在额尔齐斯河，阿拉伯人说他们用芦苇书写突厥文。也有人说他们是悦般后人。国土疆域内有萨彦岭、阿尔泰山。他们头人最早叫设都督，王族是穆斯林，后来称汗。有称为哈只卜的总管与维齐尔的大臣。
基马克很早就出现，他们最初是西突厥一部分。《世界境域志》提到基马克汗国，有十一个部落，其中一个是钦察，回纥时期，漠北回纥牙帐周围是铁勒，回纥西行前，有极少数鞑靼人到也儿的石河，后来和本部脱离关系，十一世纪时，麻赫穆德·喀什噶里提到鞑靼沙漠，可见基马克人源于鞑靼(这里的鞑靼是指塔塔尔族)。
阿拉伯地理学家指出基马克人位于额尔齐斯河，在乌古斯人以北，西到伏尔加河和卡马河，在这汗国解体后，产生克普恰克汗国（即钦察人自己的国家）和花剌子模是邻人。东南是塔尔巴哈台的突厥人。东是吉尔吉斯族，西是钦察人。
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