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* 社会福利署大埔及北区青少年服务地方委员会委员

* 香港学界体育联会大埔区小学分会名誉顾问

* 香港童军总会大埔南区区务委员会区务委员

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当时大司马幽州牧王子燕公石斌守边时好饮酒畋猎，经常带着城门钥匙入城，下属肆虐。六年（340年）十月，时任征北将军的张贺度认为应该警惕边防，经常制止规劝他，石斌怒，侮辱张贺度。石虎闻之，大怒，鞭打石斌一百下，派主书礼仪持节监督石斌。石斌仍然我行我素，礼仪禁止他，他怒杀礼仪，又欲杀张贺度，张贺度严格保护自己，骑马告诉石虎。石虎遣尚书张离率骑兵追回石斌，鞭打他三百下，免官回府，诛其亲信十余人。

太宁元年（349年）正月，石虎称帝，高力督梁犊作乱，自称东晋征东大将军，连败后赵军队，发展到十万人，出潼关，进逼洛阳。石虎以李农为大都督、行大将军事，与时任统卫军将军的张贺度、征西将军张良、征虏将军石闵等步骑十万讨之，战于新安，李农等大败，战于洛阳，又败，退屯成皋。石虎另派燕王石斌等于荥阳东败杀梁犊。

当年，石虎驾崩，诸子争立，后石鉴登基，但政权被大将军武德王石闵掌握。大约青龙元年（350年）正月，石闵想消灭石氏，改姓李，改国号卫；公卿文武万余人出奔旧都襄国投奔先前起兵反对石闵的皇弟新兴王石祗。抚军将军张沈据滏口，张贺度据石渎，建义将军段勤据黎阳，宁南将军杨群据桑壁，刘国据阳城，段龛据陈留，姚弋仲据滠头，蒲洪据枋头，都有数万人，都不依附李闵。李闵和大司马录尚书事李农率三万骑讨伐张贺度于石渎。闰正月，石鉴秘密派宦官带着书信召张沈等，让他们乘虚袭都城邺城。宦官告诉李闵、李农，李闵、李农骑马回邺城，废杀石鉴，并杀石虎的三十八个孙子。李闵当月登基，改国号魏。三月，复本姓冉。

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《亚格达斯经》由巴哈伊信仰的创立者巴哈欧拉所作，是巴哈伊信仰的核心著作。此书原以阿拉伯语写就，但是人们更多的以巴哈欧拉自己为此书所取的波斯语书名来称呼它。此书还被称作亚格达斯、至圣经书和律法书等。“亚格达斯”这一词因在许多语言中作为其语言基础字母（Q-D-Š）的最高级形式而具有重要意义。

虽然有一些证据显示部分章节完成的时间更早些，但一般认为在《亚格达斯经》成书于1873年左右。在《亚格达斯经》几年后，巴哈欧拉才把此书手稿副本寄给伊朗的巴哈伊，并且直到1890年到1891年间，他才着手处理此书的阿拉伯语版在印度孟买的出版事宜。

《亚格达斯经》被认为是所有巴哈伊圣作的“母经”，“未来世界文明的宪章”。除却律法，本书也涉及许多其他问题，特别是有关道德嘱托和对各类人在各处的演讲。此外《亚格达斯经》还谈到了巴哈伊信仰行政机构的建立，巴哈伊的宗教实践、个人的在律法体系中地位、有关犯罪的事宜、社会准则、其他细节的规定、律法的废除及一些预言等。

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