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在埃及的托勒密王朝禁止出口莎草纸之后，帕加马人发明的羊皮纸成了地中海地区纸张的唯一替代物，影响后世。

* 菲莱泰罗斯 (前283年–前263年)

* 欧迈尼斯一世 (前263年–前241年)

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科洛尼亚原为亚美尼亚军区的一部分，该军区以吕科斯河畔的科洛尼亚城（今谢宾卡拉希萨尔）为中心建立。该军区被证实的最早记录是在863年，但其显然是一个独立的区划。根据阿拉伯地理学家马苏第的来源，此地最早可能是一个要冲区。除此之外，《阿莫里乌姆四十二烈士》（42 Martyrs of Amorium）一书中提及，皇帝狄奥斐卢斯在约842年指派加里斯多任此地督军，故此可能是其（以及邻接的喀尔狄亚）升格为正式军区的时间。

科洛尼亚地处边远，使其免受阿拉伯人的入侵，除了939/940年赛义夫·阿尔·道莱的侵袭。1057年，当地军队支持了伊萨克一世的起义。1069年，军区被一群叛乱的诺曼人雇佣兵占领。1071年曼齐刻尔特战役之后不久，此地落入塞尔柱突厥人手中。

在《论军区》一书中，君士坦丁七世曾对该军区进行过描述，形容此军区疆域甚小。其东部包括科洛尼亚、尼克萨尔等城市，此外还有尼柯波里斯、迪夫里伊等。军区内有十六处未具名的要塞。他还记载道其父利奥六世曾抽调卡马查一地的师长以建立新的美索不达米亚军区。

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谢平安，通常是指台湾民间信仰中感谢神灵本年的庇护，在一年的末叶举行的祭典。或者是作醮法会末了时举办的送神祭典。

在台湾，通常「谢平安」会举办在秋季以后，举办清醮、诵经法会、演戏酬神，用以酬谢神灵今年的庇佑，常常是全聚落的盛事。如下元节祭祀三官大帝，或者在冬至祭祀三清道祖或玉皇大帝，有时也会旁及其他诸神。

举例，如淡水一带自农历八月初一日开始酬谢三官大帝、清水祖师与土地神等。于《台湾新报》1897年9月10日载：「沪尾乡村自八月朔起各庄演戏，或一庄而演一台，或一庄而演两、三台，每庄立一炉主而设几个头家者，凡当头家者，预先鸠集庄众捐项，届期之日，便费用演戏时际心以猪羊为大要，而粿品菜蔬各所其敬奉，藉非他歧，实由从前祈神默佑人口平安、五谷丰登，至八月间即虔备俳优、醴物、金帛以还良愿，以彼鬼初虽为天地之功用，有其诚即有其神，无其诚即无其神，民生覆载之间，实赖皇天后土为呵护，势不得不然以聊表微忱焉。」

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