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西夏李元昊时筑南牟会城，宋哲宗元符元年（1098年）被北宋攻占，元符二年（1099年）北宋复筑南牟会新城，置西安州，治所在今宁夏海原县西北西安乡之西西安州古城，属秦凤路。东至天都砦26里，西至通会堡55里，南至宁安砦100里，北至啰没宁堡35里。为西北军事重镇，领寨堡22个，置裕边都仓。辖境相当今宁夏回族自治区海原县西部、西吉县北部、同心县部分之地及甘肃省靖远县东部、会宁县部分地。金熙宗皇统二年（1146年）金朝攻占并以其地赐西夏。元朝废西安州。明朝于此地置西安千户所。

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雪雾闹部落（Sbunaw），为台湾桃园市复兴区高义里东北部的泰雅族部落，居民大部分为泰雅族原住民，北邻西布乔溪，东接夫妇山，南邻巴陵社区，西面大汉溪，海拔约500至600公尺之间。部落发展以农业及观光业为主。

雪雾闹（Sbunaw，或称Sibunao），旧称色雾闹，在泰雅语里，“bunao”意为果实，“si”则为有之意，因此地以往有猴子所喜欢的一种果实，因以命名为Sibunao，又有另一说法指为落花生之意。台湾光复后，因当地地理位置较高，虽然海拔不如上巴陵等地，但只要寒流或冷气团侵袭台湾，当地气温低于摄氏7度以下，就可看见附近山头降雪，只要当地气温够低，也会降雪，加上当地经常雾气缭绕，因此才由“色雾闹”改名为“雪雾闹”。

雪雾闹部落位于桃园市复兴区高义村，根据当地口述的历史，在泰雅族由南投县仁爱乡的发祥地宾斯博干（Pinsbkan）迁移过来时，一名族人Syat Sita落脚于此，他们沿著西布乔溪往上寻找较平坦之地开辟家园，成为雪雾闹部落。由于雪雾闹拥有得天独厚的自然生态及观光资源，如夫妇山登山步道，成为许多游客前往登山露营或休闲活动的良好地点。

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族群边界论 Ethic Boundary

* 受到社会变迁及族群互动日渐频繁的影响，使得一些外显的族群特质，如语言、文化、体质等逐渐模糊，故而发展出重视在异族社会互动中找到自我族群认同的理论

* 美国人类学家弗雷德里克·巴特（Fredrik Barth）认为族群是由本身组成，在地理区域或社区中借由不同族群互动所培育出的感情及凝聚力，主观地产生「生命共同体」的族群认同。在多元族群的国家如美国、巴西等，同一社区中的不同族群长期互动、合作，培育出自我族群认同，超越原有的种族、体质及文化界限。

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