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耶利米出身于耶路撒冷东北不远的Anathoth，是便雅悯支派境内祭司希勒家的儿子，生来就有祭司的地位。犹大国约西亚王第十三年（前627年）蒙召，那个时候他可能很年轻。耶利米蒙召时的反应是畏惧和自感不足，但神承诺将引领他未来的路程，最后作先知四十年。
他奉差遣传神审判的信息，他的逆耳忠言为所爱的同胞所痛恨，一再忍受反对、鞭打、监禁等逼迫，面对百姓的罪恶与神将临的惩罚，他内心的痛苦与冲突达到极点，但他仍忠心地传讲与国家政策相违的信息，甚至必须与政治，宗教领袖敌对，在那个周围有各样攻击的环境中，神让耶利米单独凭著信心继续传道。
当新巴比伦王国大军攻陷耶路撒冷时，耶利米伤心地看著他的预言应验。在国家沦亡，百姓被掳后，耶利米获释，并受巴比伦王尼布甲尼撒优待。耶利米与先知Habakkuk、西番雅、但以理、以西结是同时代的人，他们有人被掳到巴比伦，但耶利米选择仍留在耶路撒冷。
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第二次世界大战开始后，南非虽然没有参与战争，但以绝对多数为由加入盟国。在1939年，那些在当地被捕的德裔人在1940年被转移到南非被拘留在营地，直至1946年。从1942年起，他们在1923年给予的英国公民身份被撤销。
南非的种族隔离政策受到越来越多的批评，导致包括西南非洲地区的黑人抵抗运动的成立和加强。与此同时，南非政府与德裔人民之间的关系正在回暖，导致从德国来的移民人数增加更多。目前的德裔纳米比亚人大多数是农民，官员，工匠和所谓的舒茨特鲁普（保护部队）的亲戚的后裔，也是世界大战之后的移民后裔。自1980年以来，旅游业的增长导致德国人度假和退休房屋的所有权增加。
大多数德裔纳米比亚人住在首都温德和克（德国语：Windhuk），以及诸如斯瓦科普蒙德，吕德里茨和奥奇瓦龙戈等小城镇，德国建筑也是高度可见的。 许多德裔纳米比亚人从事商业，农业和旅游业或政府官员。例如，独立后第一届温得和克市长是德裔纳米比亚人。
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成化年间，兵部尚书、太子太保兼文渊阁大学士，成化十一年，《英宗实录》成，累官至太子少保，李贤、陈文相继过世之后，成化四年四月至成化十一年三月间，为明朝首辅。成化十一年（1475年）卒，赠太师，谥文宪。
传闻正统十三年，京师有童谣称：「莫问知不知，状元是彭时。」是年，彭时果然殿试第一。
进士传胪时，彭时因假寐不至，殿廷相顾疑骇，谓龙首忽失，是何征兆？不久英宗在土木之变中被俘。人间遂有丧元之说。
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