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后来因罗马皇帝君士坦丁大帝在神学态度上的变更，势力得以保存，君士坦丁的支持，或许与亚流反对教会占有大量财富有关。
亚流在历史上似乎没有留下个人的著作，对于亚流的认识，只能从侧面来理解，透过从教会历史的背景，亚流的次位论神学可能来自当时的哲学传统如：柏拉图主义、新柏拉图主义、亚历山太的逻各斯哲学及斯多亚主义，以及希罗思想与犹太信仰的融合。亚流的神学可说是深受两大教会的传统影响。亚流是亚历山太教会的神职人员，可能受到当时的主教狄奥尼修斯（Dionysius）的影响，但在神学传统上却渊源于安提阿教会的路加诺（卢奇安/Lucian）。同时亚流也引用许多过去的观念，如：撒摩撒他的保罗的养子论、教父俄利根的次位论（Subordinationism）等说。
亚流曾在安提阿的路加诺门下受教，而路加诺的思想源自撒摩撒他的保罗。安提阿学派曾对基督的人做了叙述：「耶稣基督必须跟我们一样，有七情六欲的 试探、干扰，这样，祂对抗罪恶才是真实的。」撒摩撒他的保罗与在主后260-268间担任安提阿主教。他的教导属于养子论，又称动力神格唯一论的一种形式，强调神的唯一性。养子论认为「耶稣基督是完全的人，但上帝使神圣的力量充满他，上帝在玛利亚怀孕生子或耶稣受洗时收纳他作上帝的儿子。」亚流坚信的「圣子为次位神」显然与撒摩撒他的保罗的思想有关。
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保罗·莫里哀，法国轻音乐大师，其创建的保罗·莫里哀乐团与德国詹姆斯·拉斯特乐团、英国曼托瓦尼乐团并称为世界三大轻音乐乐团。他的代表作是1968年重录版的André Popp的《蓝色的爱》，该作品在1968年连续5周排名第一。
1925年，莫里哀出生在法国罗讷河口省马赛市，他的父亲是一名邮政检查员，喜欢弹奏古典钢琴和小提琴。莫里哀在四岁时开始演奏音乐。1935年，10岁的他进入马赛音乐学院学习古典音乐，然而到了17岁的时候，他已经爱上了爵士乐和流行乐。
1940 年代，年轻的莫里哀成立了自己的舞蹈乐队，并在欧洲各地的音乐厅巡回演出。1950年代，莫里哀成为了两位法国著名歌手夏尔·阿兹纳沃尔和莫里斯·谢瓦利埃的音乐总监，并与他们一起进行巡演。
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路易斯·卡洛斯·鲁伊兹·莫拉雷斯（Luis Carlos Ruiz Morales，Ruiz, Luis Carlos），是一名哥伦比亚职业足球运动员，司职前锋。现在效力于中国足球超级联赛球队上海绿地申花。
2007年，鲁伊兹在哥伦比亚低级别球队巴兰基亚开始职业足球生涯。2008年，他转投同城的哥伦比亚足球甲级联赛球队巴兰基亚青年。他在2013赛季射进16球，和达伊罗·莫雷诺并列射手榜第一位。
2014年2月，他以300万欧元的身价转会加盟中国足球超级联赛球队上海绿地申花。
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