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三好政康（1528年－1615年6月3日），三好政长之子，三好政胜之兄。三好氏重臣，三好三人众之一。出家后名为三好入道清海。

1573年被织田信长击败之后，之后成为丰臣秀吉家臣。秀吉死后，德川家康已经开始取代丰臣家，仍然效忠丰臣家，1615年以87岁高龄参与大坂之阵，最后战死。

在日本的一些民间传说和文艺作品中，三好清海入道其实跟三好家家臣三好政康是同一个人。但史书中并没有记载。而到大坂夏之阵时，即使三好政康仍然活着，也年事已高，不可能再作为兵士或忍者作战。所以三好清海入道可能是以三好政康为模型杜撰出来的人物，或是三好家的后人。

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也有说法称死囚们并非不愿回返，而是遇雨误期，等到回监狱时，韩、卢二人已自杀身亡。

另一种说法称韩、卢二人为义贼，被自幼认识的谢、范二捕快拘捕，韩、卢二人请求回家拜别父母，谢、范知道韩、卢必定信守诺言，于是放两人回家省亲，孰料韩、卢遇雨误期，兼程赶回，等到回监狱时，谢、范二人以为二人脱逃，已自杀身亡，韩、卢二人也在悲痛中自尽。

福州人认为，五福王爷相当于阴界神祇，故也有人认为韩、卢将军为阴间的鬼差，也有人说韩、卢二将为二十四节气神，实际尚待考证。

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在藏文中，颇瓦（Phowa）是迁移的意思。它是一种禅定的练习，在禅定中，以观想的方式，想像自己进入死亡过程，神识离开自己的肉体。修行者可以自由选择自己下一世转世的地方，一般来说，修行者会想像自己的意识转生到净土之中。

它被形容是一种「练习如何清醒地死亡」、「如何在死亡时转变自己的意识」、「不需要进入禅定也能开悟」的方法。传统上，当藏人将要过世时，他们的亲人会寻找喇嘛，在病床边为他传授颇瓦法，以让他顺利投生到天界或净土去。破瓦法的精华是夺舍瑜伽。

颇瓦法的修行方式，先观想自己为观世音菩萨，自己的上师以阿弥陀佛的形象出现在自己头顶。

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