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东西方教会分裂的一个重要原因乃是西方教会在《尼西亚信经》上做了些许的变动，即是著名的教会历史事件——和子说，而倡议该说的一位重量级人物就是希波的奥古斯丁。为什么奥古斯丁乃至西方教会要将两方教会都同意的圣灵「由父而出」改为圣灵「由父和子而出」呢？我们不妨从两造对圣灵的看法谈起，并探讨奥古斯丁的圣灵观。

东方教父基于三位一体的源头只有一个的观念，认为圣子由圣父而生，圣灵由圣父而出，这两个词汇在表达圣子与圣灵都源自于圣父，为的是规避可能产生圣父有两个儿子的说法。奥古斯丁则以《约翰福音》中，耶稣向门徒吹气并说「你们受圣灵」为出处，表达其圣灵亦由圣子而出的立场；并且解释因为圣父赐给圣子一切，既然一切都赐给了圣子，故圣灵必然是由两者而出。

奥古斯丁之所以这样诠译圣灵，最主要的因素是因为他对于三位一体的看法是采互相的关系来理解的，在他的「三位一体论」中曾说明「圣灵是属于一种父和子不能言传的连结」，而他所指的连结到底为何？这方面他认为神最大的恩赐是圣灵，同时最大的恩赐也是爱，因此圣灵就是爱；使我们住在神里面的是圣灵，故圣灵成为神与信徒之间的联合基础。奥古斯丁更主张三位一体之内也有对应的这种关系，圣灵在神与信徒之间的关系在三位一体内圣灵也扮演类似的角色。

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玛丽·帕克（出生名为玛丽·艾耶尔）来自麻萨诸塞湾殖民地的安多弗，父亲John Ayer是麻萨诸塞的开拓者之一，玛丽和她的兄弟姊妹有可能是在英格兰出生，之后才和她们的父母一起来到美国。她是位55岁的寡妇，丈夫内森·帕克（Nathan Parker）死于1685年。她的女儿，莎拉·帕克（Sarah Parker）也同样受到指控。

玛丽·帕克受到了两名年轻人汉娜·毕格斯比（Hannah Bigsbee）和莎拉·费尔普斯（Sarah Phelps）的指控。在面对来自法庭的质疑时，玛丽回答「我对此事一无所知。」「那是和我有著同样姓名且又住在安多弗的另一个女人。」玛丽·帕克最后与玛莎·科里、Mary Eastey、爱丽丝·帕克、Ann Pudeator、Margaret Scott、Wilmot Redd和Samuel Wardwell等另外七名涉嫌使用巫术者在9月22日被集体吊死，是塞勒姆审巫案最后一批被吊死的牺牲者。Nicholas Noyes牧师主持了这场绞刑处决。Mary Bradbury原本会在同一天被处决，但她最后成功溜了。

根据家族史团体塞勒姆的血统2008年的调查，玛丽·帕克是美国总统乔治·沃克·布希的10世祖。

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933年，其父于格放弃了他的领地（普罗旺斯，即下勃艮第），交给他的宿敌鲁道夫二世，后者将上、下勃艮第合并形成阿尔勒王国，随后于937年去世。

洛泰尔二世只在名义上统治意大利，自945年贵族起义成功，其父意大利国王于格就被流放，贝伦加尔二世掌握了所有的实际权力以及任免权。洛泰尔二世于950年在都灵去世，其有可能是被贝伦加尔二世毒杀。贝伦加尔二世试图通过逼迫洛泰尔二世的遗孀雅德蕾德嫁给自己的儿子Adalbert of Italy来巩固自己在伦巴第篡夺的政权，但雅德蕾德向德意志国王奥托一世求助请求保护，并最终嫁给了后者。

洛泰尔二世的形象在赫罗斯葳塔（Hrotsvitha）所写的雅德蕾德传记中有过简单的描述。

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