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半伯拉纠主义（Semipelagianism）是基督教神学和救赎论中有关拯救思想的一个流派。最初是为了妥协伯拉纠主义和奥古斯丁主义。

伯拉纠主义说，人可以透过自己的努力，拯救自己，因此伯拉纠主义被视为异端。

奥古斯丁主义称，人因为原罪已经全然败坏，只有靠著神的恩典，才能得救，即神恩独作论。

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台湾水师协设置于1684年，为台湾清治时期的海上军事编制。隶属于台湾镇的台湾水师协设有中、左、右三营，掌管全台湾海防，连守港兵士共约有两千名，内地按班拨戍，饷有定额。以同治之后的编制而论，设置总部于安平汛的台湾水师共有约五六十艘战船，且掌管砲台十数座。另外，该协主管为副将，所辖各营设有参将、游击等军事将领，按清制属绿营系统。

台湾水师协所属兵士，由于大部分来自中国福建，清朝政府为防其在台生根，特规定该职务三年一换，另外，尚规定兵勇必须只身来台且不得携带妻及父母。-11T02:21:29+00:00。

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生于成化丙寅二月初二日，弘治十四年（1501年）辛酉科福建乡试举人，正德九年（1514年）甲戌科二甲第二十二名进士，授南京户部陕西司主事，晋员外、郎中。正德十六年（1521年）擢知扬州府，嘉靖二年（1523年）癸未入觐，调四川叙州府。父丧丁忧，服阕，改知韶州府，九年春进长芦运使，未上任，三月二十三日卒于韶州，年五十五。著有《学庸直指》、《定轩集》。

莆田县文峰宫前有“三代司马四世名宦坊”，为彭甫、彭大治、彭文质、彭宪范、彭宪章、彭汝楠立。

曾祖彭时锐。祖父彭邦彦。父彭甫，号忍庵，成化十七年进士，官广西提学佥事。母陈氏，继母许氏，封宜人。娶朱氏，赠安人，加赠淑人。继娶林氏，封宜人，加赠淑人。生四子：文阳、文兴、文陟、文质。幼子彭文质，生母宋氏，嘉靖三十八年进士，官广西左参政。曾孙彭汝楠，万历四十四年进士，官兵部左侍郎。

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