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北条氏一族仅次于得宗的赤桥流出身。父为北条久时。兄为镰仓幕府最后执权北条守时、最后镇西探题北条英时。其子室町幕府2代将军足利义诠、初代镰仓公方足利基氏，其女鹤王。
正庆2年（1333年），足利尊氏镇压关西反幕府势力，她和儿子千寿王（后足利义诠）镰仓做人质（《太平记》）。之后，尊氏和反幕府合流，赤桥登子母子在镰仓逃出投奔新田义贞，新田义贞率军灭亡北条氏一族。
尊氏建立室町幕府，赤桥登子叙从二位御台所。延文3年（1358年），尊氏去世，登子被尊称为“大方殿”，又因出家为尼，号“大方禅尼”。北朝贞治4年（南朝正平20年）五月初四（1365年5月25日）赤桥登子去世，享年60岁。戒名登真院殿定海大禅定尼。在等持院火葬。追赠从一位。
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应是勿吉、靺鞨，该名称被认为与今日之乌德盖族之族名同源，而该族又处于南北通古斯之交界，以「勿吉」一名的古音/mudged//vudged/及「靺鞨」/modged/（唐初本写作靺羯/ㄐㄧㄝˊ/，后改作靺鞨。故本应读作/ㄇㄛˋㄐㄧㄝˊ/，而非今日之官方读音/ㄇㄛˋㄏㄜˊ/）来看，通古斯民族应于隋唐前迁徙至今日的黑龙江流域并且定居，并自此开始分化出南北通古斯（见胡增益著「鄂伦春语研究」）。
但这里仍有争议，因为肃慎、挹娄等等称呼未必是该民族自身称呼，而是不同时期不同的人对他们的叫法，用肃慎及女真古音去对应，不能证明两者不是同一族系。
三上次男与白鸟库吉说挹娄在满语解鹿（使鹿部），但他们其实以养猪，捕猎，简单农业为主。他们用毒箭，作厕家中，穴居与用尿洗手的习惯与濊人相似。东夷传说他们形似扶余但语言不通。挹娄另一解释是洞穴。
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