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以色列共产党（המפלגה הקומוניסטית הישראלית；الحزب الشيوعي الاسرائيلي），简称马基（מק"י），是以色列的一个共产主义政党。

1964年7月后，原来的以色列共产党（简称马基）分裂为两派：以原总书记米库尼为首的一派主张在互让原则上解决阿以冲突，反对阿拉伯民族主义力量开展的反以色列立场；以梅尔·维尔纳为首的一派，支持苏联的立场，要求同阿拉伯民族主义运动协调一致，这一派退出以色列共产党并成立新共产主义名单（简称拉赫）。1975年马基派自行解散，1989年拉赫派改称以色列共产党。

以色列共产党声明自己是犹太人和阿拉伯人的党，支持犹太人与阿拉伯人和平共处，政治目标是在以色列实现社会主义。以色列共产党领导了一个政党联盟和平与平等民主阵线（该联盟的法律地位也是政党）。

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在列欧宁时期的奥干农以二声部为主，其中低音部为节奏缓慢的长音素歌，而在上编写一个第二声部（duplum）。在一首奥干农中，通常会包含两种不同风格的几个段落，第一种是将低音部的素歌旋律拉长，并在第二声部（高音声部，即duplum）众多音符对应，称为纯奥干农风格（organum purum）；第二种称为Discant风格，在这种风格中低音部素歌会使用Rhythmic mode，与律动活泼的第二声部较为接近，这样的段落称为克劳苏拉乐段。到了佩罗坦的时代，他的作品主要以三声部为主，他在节奏运用上较为脱离节奏型，而在固定声部的音符也较列欧宁来的短，且在纯奥干农风格的段落便使用一些反复的节奏。在第士坎特风格中也更为活泼。

圣母院乐派的作曲家也写作一种各声部律动一致，较富节奏感的祈祷行进圣歌（英文：en:Conductus）又称康都曲。通常包含一到三个声部，各声部一致的节奏不同于当时主要的奥干农复音作品，在乐曲旋律上也不向奥干农使用素歌旋律，而是全曲都由作曲家创作，曲式上早期作品以反复曲式（strophic）为主，1200年后开始出现

的作品。康都一词源自动词conducere，可以表示引导、引导或护送，这种作品通常被用在人员行进中的伴奏。

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巴力（腓尼基语：𐤋𐤏𐤁 BʿL；。在旧约时代，巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次角力，以色列王国和犹大王国两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶洗别后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚她利雅后也率令众人拆毁了巴力庙。犹大国的玛拿西登位，巴力信徒便领他离弃耶和华。在旧约还是有巴力这个名称存在，在到了新约即成了鬼王别西卜。

巴力在希伯来神话中被当作是次级神灵或邪魔。圣经中对地方神都均以巴力来称呼；神秘教派的经典「柔哈」则将巴力（Bael）视为天使长拉斐尔；在「所罗门王的魔法之钥」一书中有写到，巴力则为东方的恶魔之王，祂的形态变化不定，巴力这个字汇在圣经中出现了超过一百次，其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的；在后期如「何西阿书」的圣经中，巴力这个字常被羞耻（boshet）所取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal），到了撒母耳记下第四章第四节中，祂的名字就变成了米非波设（Mephibosheth）。

巴力并不是真正的“神”，基督教徒在称呼异教神灵的时候，便使用撒旦或是巴力来代表。一些阴谋论者在指责传统宗教败坏信仰的时候，也会声称它们受到一众「天堂之主」巴力所控制。

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