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后百户胡同，是位于北京市西城区中部的一条胡同。现已无存。

后百户胡同为东西走向，中有折弯，过去东到闹市口中街，西到前百户胡同，全长150米，平均宽4米。原先地处金中都崇智关，建有唐薛仁贵祠。薛仁贵曾经首任安东都护，白衣征战，被称为虎将，所以祠前设有白石虎，祠也俗称为白虎神庙，简称白虎庙。明朝此地纳入北京内城，形成街巷，称“白虎庙街”。清朝，“白虎”谐音为“百户”，并且派生为“前百户庙”与“后百户庙”。该胡同在北，所以称“后百户庙”。1965年北京市整顿地名时，改称“后百户胡同”。2000年代，后百户胡同全部拆除，原址兴建长安兴融中心。

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伯颜的祖父曾随元宪宗蒙哥伐南宋，父亲是隆福太后宫中宿卫的统领。伯颜的出生年份没有记载。元成宗时，伯颜被派为元武宗的侍从，1299年参与对海都汗的讨伐，因功元武宗赐与伯颜「拔都儿」的称号。元武宗即位后，任吏部尚书等高官。泰定帝去世，权臣燕铁木儿欲从江陵迎立武宗之子怀王（即元文宗）；伯颜时任河南行省平章政事，全力支持并护送怀王北行。文宗即位后，屡升官至中书右丞相。

元惠宗（元顺帝）时，燕铁木儿之子唐其势、塔剌海两人涉嫌谋反，被杀；伯颜得以逐渐独揽军政大权，大量引用亲信为高官，包括其姪子脱脱，甚至派脱脱监视元顺帝。而元顺帝则对伯颜的作法越来越不满，便联合实际上亦对伯颜有所不满的脱脱策画反制，于1340年发动行动，将伯颜治罪降官至河南，同年再降至广东，后死于途中。

伯颜掌权期间专权枉法，且排斥汉族以及汉化，停办科举。为防止南人造反，禁止江南农家用铁禾钗。对汉人和南人祈神赛社、习学枪棒武术以至演唱戏剧等都横加禁止，以防他们聚众闹事。甚至曾提出杀光张、王、刘、李、赵五姓汉族民众的想法。《元史·顺帝纪》载：「伯颜请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人，帝不从。」

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杨遇，字惟良，别号浚湖，顺天府东安县民籍浙江杭州府仁和县人，明朝政治人物。

万历丙子科顺天府乡试九十七名，万历十四年（1586年）丙戌科会试二百五十八名，登三甲第一百二十九名进士。户部观政，十四年丙戌（1586）授江西雩都县知县，十五年丁亥调繁宁都县，丁忧。十八年（1590）庚寅复除直隶上海县，二十年壬辰养病，卒。曾1590年接替许汝魁任上海县知县一职，1592年由徐可求接任。

曾祖杨冲，曾任教谕；祖父杨应獬，曾任举人左长史；父杨文化，曾任□级上林苑署丞。嫡母马氏；生母王氏。慈侍下。

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