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马德森曾在私人建造的丹麦潜艇UC3 Nautilus上工作。该潜艇于2008年5月3日在丹麦哥本哈根首航。UC3 Nautilus工期三年，费用约为20万美元建立（150万丹麦克朗）。

2008年5月1日，彼得·马德森和克里斯蒂安·冯·本登森（Kristian von Bengtson）一起建立了哥本哈根次级轨道。

2014年6月，彼得·马德森离开了这个项目。他主要负责发布轨道的发射系统，发射台和助推器火箭发动机。

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一件很有可能却无法确定的事是，约瑟斯密接受「启示显现的内容」的过程和他之前所「翻译」的《摩尔门经》和之后所「翻译」的《无价珍珠》中的亚伯拉罕书是一致的。但是约瑟斯密在指定这两本书的内容的过程从头到尾十分的迅速，没有什么修改，并且声称它们是「翻译」自古代的文件。约瑟斯密「翻译」的过程当中可能使用了一颗先见宝石，或者是所谓的乌陵与土明。但根据大部分当事人的说法是，大部分的《圣经》翻译的内容并没有依靠任何物体媒介而且宣称是从圣灵来的启示。

大部分的修改都是将细节澄清和将语文现代化，这些细微修改和七十士译本、死海卷轴, 拿戈玛第经集和其他当时约瑟斯密无法获得的文件符合。后期圣徒常使用这项事实来当作约瑟斯密受灵感动而翻译的证明。另外一方面，怀疑论者则提出这个说法并不足以解释为何一些像是摩西的预言的部份这么长的更动却没有在任何已知的古代文件中出现，并提出约瑟斯密是从其他教会传统和传承中获得让他可以正确地猜测的资料的说法。一些摩尔门教的护教学者指出以诺和约瑟(雅各的十二个儿子之一)的预言与卡巴拉、共济会和埃及的灵知派传统来作为约瑟斯密是受感动翻译的证明，但也不否认约瑟斯密也是共济会员，知道共济会传统。

许多约瑟斯密对《圣经》的修改导致了摩尔门信仰中教义的重要发展。在指定翻译的过程当中当他来到难解的《圣经》疑难的时候，约瑟斯密常常指定关于他自己，关于他的同僚或者是关于教会的启示。在《教义和圣约》中大约有半数是和这个翻译过程有关。包括关于次经的背景（《教义和圣约》第91章，耶稣基督后期圣徒教会现行版本，后同）、三层国度（第76章）、永恒婚姻和多重婚姻（第132章）、数个关于圣职权柄的启示(第84章、第88章和第107章)和其他的启示。另外许多相关的工作如《信心的讲道》和《无价珍珠》，被一些后期圣徒信仰的宗派视为教会正典，也是这个约瑟斯密指定翻译《圣经》内容过程的结果。

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魏良辅，字师召，号此斋，江西南昌府新建县人，民籍。明朝进士、官员。

正德十一年（1516年）丙子科江西乡试举人，嘉靖五年（1526年）丙戌科第二甲第五十六名进士。授刑部主事，迁广东司员外郎，十六年十月升云南按察司佥事，调湖广下江防道佥事，驻蕲州。二十年二月以修建明显陵实城及旧邸宫殿等工成，升一级，为本省布政司右参议，二十三年九月升广西按察司副使，平定柳林马平诸县巢贼韦金田等，升俸一级。后官至山东左布政使。

高祖魏子舆，知县；曾祖父魏重宏；祖父魏默，光泽知县。父魏棨，弘治进士、福建右布政使。母熊氏。弟魏良贵，嘉靖十四年进士。从弟魏良弼，嘉靖二年进士；魏良政，嘉靖四年解元。

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