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凤山地区在清代属大竹里、凤山上里、赤山里，在1897年5月隶属于凤山县凤山辨务署。1898年2月5日，凤山县公告划设区，大竹里分为「凤山区、七老爷区」，凤山上里分为「莿葱脚区、二桥头区」，赤山里分为「赤山区、牛潮埔区、梦里区」。1898年6月28日，凤山县被并入台南县。1900年11月15日，莿葱脚区、二桥头区合并为空地仔区，牛潮埔区、梦里区并入赤山区。1901年11月11日，台湾的行政区划改为二十厅，大竹里、凤山上里、赤山里隶属于凤山厅。1904年4月15日，凤山厅实施街庄整并。此时的划分如下：
* 大竹里：五块厝庄、篱仔内庄、道爷廍庄、七老爷庄、新甲庄、五甲庄
1909年10月25日，台湾的行政区划改为十二厅，凤山厅因此废止，被并入台南厅，隶属台南厅「凤山支厅」。1920年10月1日，原堡里乡澚之行政区废除，街庄社改为大字，上述街庄合并为高雄州凤山郡凤山街，辖域内分为辖域内分为凤山、竹子脚、新庄子、道爷廍、七老爷、新甲、五块厝、五甲、篱子内、湾子头、过埤子、赤山、牛潮埔等13个大字。
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共出版37期，按出版周期来划分，前25期主要是反对一些与五四运动相关的思想主义，后从第26期开始重点写出马克思主义与宣扬实用主义的文章，体现出《每周评论》是传播马克思主义思潮的主要媒体。在一定程度上，影响到整个五四时期的社会思潮。
胡适于1919年7月在《每周评论》上发表了名为《多研究些问题，少谈些主义》的文章。文章重点突出当时的一种空谈外国“主义”的倾向，他主张不要空谈“主义”，多研究具体问题，不准对“主义”有了一种“根本解决”的幻想，由此他的观点，在思想界里引发了著名的”问题与主义“之争。对此所说的”问题与主义“之争与五四时期的马克思主义与宣扬实用主义具体相关。
继胡适的文章，李大钊于1919年8月同样在《每周评论》上发表了《再论问题与主义》，里面强调”问题“与”主义“难以分离，说明“主义”与整个社会密切相关，胡适的文章表示脱离社会需要的话，李大钊的这篇文章表示社会需要有共同的理想主义作工具。由此，胡适与李大钊在《每周评论》上各发表的论点引发一种争论，反映出当时新文化运动在思想领域内的一种分歧。
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* 942年1月5日星期三（后晋天福六年、辽会同四年都是十二月十六）
* 1062年2月4日星期一（北宋嘉祐六年、辽清宁七年都是十二月廿二）
* 1122年1月20日星期五（北宋宣和三年、辽保大元年、金天辅五年都是十二月十一）
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