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昌言是仲长统的著作，书名的意思是「当言之意」。全书共三十四篇，十余万字。该著作是仲长统去世后友人缪袭整理撰次成集的。《隋书·经籍志》中著录《昌言》12卷。宋朝时全书已经散失。后汉书中记载了《理乱》、《损益》和《法诚》三篇全文。《群书治要》、《意林》、《齐民要术》等书中也保存了《昌言》一些残文。明代起该书有辑本。清朝马国翰辑为二卷，刊入《玉函山房辑件书》，严可均亦收入《全后汉文》。中华书局2012年出版的孙启治校注的《昌言校注》也是一种辑本。
仲长统在书中对东汉末年的时政发表评论。作者反对当时的神秘主义天道观，作者还认为父母出现六种情况下，子女不应绝对服从。作者还反对奢侈、外戚宦官专权，主张恢复井田并限制土地兼并。
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刘沈香是中国神话传说《宝莲灯》的主要人物，为西岳外孙，三圣母与刘玺(字彦昌，又说名刘向)之子，西岳大帝与华山三夫人的外孙，舅舅是华山二郎和华山三郎(并非灌口二郎神)，师父为霹雳大仙(但在元明杂剧《沉香太子劈华山》、《劈华山救母》，宋、元戏、明嘉靖三十二年的南戏《刘锡沉香太子》和99年宝莲灯动画设定改成孙悟空为沉香师父)。
由于二郎神镇压杨婵于华山的莲花峰之下。杨婵的儿子刘沈香长大后经朝霞指点，拜霹雳大仙为师，霹雳大仙则点化刘沉香，使其脱去凡胎，同时学得一身高强的本领，取回女娲娘娘赐给母亲的“宝莲灯”，在战胜二郎神后，二郎神给了沈香当年劈开桃山的大斧，沈香于是劈开了莲花峰，救出了母亲。
而霹雳大仙，常出现在《二堂舍子》，又名《宝莲灯》、《打子放逃》中。在南游记也有霹雳大仙，也叫霹雳鬼大仙《南游记》卷三：哪吒大怒，又欲自己出马。又有一个名叫霹雳鬼大仙者，禀曰：「小将愿出马，若捉不得华光，决不回兵。」哪吒曰：「看你有何神通？」雳雳大仙曰，「小将能驱得五方蛮雷打人，他若与我战，我便打杀那贼。」
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漳州府志载：南宋端平二年（1235年），漳州府治龙溪县南.龙溪籍检正颜耆仲和侍郎颜颐仲捐资建三清观，并修八仙殿、娘娘殿、元朝以后屡次重修。明成化十八年（1482年）重建，增修魁星祠、北斗祠、药王殿，扩大三清观规模，三清观主建筑坐北朝南，形三路建筑格局。中路为道观主体建筑，三清殿供奉三清道祖，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，左厢八仙殿，祀吕洞宾、李铁拐、汉钟离、何仙姑等八仙，右厢药王殿，供奉药王孙思邈、吴夲、华佗，后为娘娘殿，供奉王母娘娘、泰山娘娘、海神娘娘、三奶娘娘、三霄娘娘，左侧魁星祠、右侧北斗祠、祀东皇太一神，清末时废毁于战火。
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