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人方，亦被释为尸方、夷方，是中国商朝晚期东夷部落的方国，在今山东省中东部和江苏安徽的淮河流域地区。商末帝乙、帝辛时期，它经常侵入商朝的属国掠夺人口和财物，与商交战。
人方在商朝东南部，部落众多，发展较快。武丁征调了大批步兵，亲自率领进攻人方，此外，武丁之妻妇好及一些贵族也都曾受令带兵出征。武乙时，为了征服人方，征调大批步兵，命其徒步前往人方地区，攻打人方各部族。帝乙十年，商王征调大量步兵亲自率领，并命东部属国攸国国君攸侯喜，率本国军队协同进攻人方。商军从大邑商东进，到达攸国东部边境城邑永，以此为前进基地，与人方军队交战。帝乙率领商军列阵缓慢向前推进，进攻人方军队。同时，令两翼实施夹击，一举打败人方。两次攻人方都擒获敌酋，取得胜利。
殷末甲骨文和金文中涉及“人方”的内容很多，例如小臣犀尊铭文中有“隹王来征人方，隹王十祀又五日”，小子蒚卣铭文中有“令望人方尊”；黄组卜辞中亦有“十祀伐人方”的记载，提及商王征调大量步兵亲身带领，并命东部属国攸国国君攸侯喜率本国军队协同进攻人方，始于十祀九月甲午，终于十一祀五月癸卯，历时250天，最终擒获敌人首领而取得胜利；但几次伐人方分别所属时代君主究竟是帝乙还是帝辛，尚无定论。《左传·昭公十一年》载“纣克东夷，而陨其身”，商王朝的灭亡，也与其过于集中精力与人方激战而忽视了西线的防御有很大关系。
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向宽永之三笔之一的近卫信尹学习书法，成为当时代表性的女性书法家并被称为「于通流」（お通流）。在『醍醐花见短籍』和『歌仙手鉴』中留名，还有「柿本人丸画像」和「达磨图」等自画賛流传。
被当作净瑠璃起源的『十二段草子』（别称『净瑠璃物语』）的作者，但是净瑠璃在于通出生前的15世纪中期已经出现，作者一说已经被否定。不过可能是『十二段草子』中编15本曲节的改编者，这个说法比较有力，但是经过多数人手上的「语物」（语り物，日文传统艺能的一种），作者和改编者都不太可能被确定是谁。近代初期，新兴的净瑠璃变成低级的东西，于是创作者就被说成是当时的当权者亲近的才媛（昭和时代的『国史大辞典』（室木弥太郎执笔））。
* 『真田太平记』（NHK大河剧 1985～86年 演员：竹下景子）
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日本的首都主要随著天皇的居住地而定，历史上曾有多次变动；现今实际上为东京或东京都，因为东京是天皇居所、皇室与中央政府的所在地，但是由于首都地位没有法律依据，日本各界定义首都的标准也不一致（例如皇室居所位置、天皇御座位置、政府驻地等），加上昔日朝廷所在的京都仍留有旧皇宫、天皇御座等皇室设施，因而存在著首都是京都还是东京之争。
日本人惯称天皇居处为「京」。日本古历史中，奈良、大阪、京都等都市都曾有天皇宫殿的遗迹。在镰仓幕府以后，天皇以京都为长住，当时已有所谓的平安京、京洛（洛阳）的称呼。江户幕府将军德川庆喜执政末期时将江户改名东京，便有东、西京之别；之后随著明治天皇迁都东京，始有东京为首都的不成文说法。
现行的日本法律虽然没有直接指定首都位置，但近代部分的诏书与废止法律提及东京为首都。日本在1950年制定的《首都建设法》曾宣示东京都的首都地位，该法在1956年废止后，后继的《首都圏整备法》则将东京都与周围地区定为日本政治、经济、文化等领域中心的「首都圈」。
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