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1746年卡洛登战役后，据称王子查尔斯·爱德华·斯图亚特和一些詹姆斯党人流亡到了岛上。后来英军为此组织了一次远征，并很快在赫达岛登陆。但他们只在岛上发现了空无一人的村落，因为岛民们害怕海盗而躲进了山洞里居住。在军队劝说他们回村后，士兵们发现这些居民甚至都没有听说过王子或者当时的国王乔治二世。1734年至1740年间，赫达岛上曾经居住著一位格朗日夫人(Lady Grange)，她原本是格朗日公爵额尔斯金（James Erskine）的妻子。拥护詹姆斯党的公爵觉得妻子有可能会偷听到自己的计谋，便将她软禁在岛上。格朗日夫人对圣基尔达岛的环境感到非常厌恶，她形容赫达岛是一个极度肮脏且恶臭的小岛。在对格朗日夫人的营救企图失败后，格朗日公爵下令将她转移到了天空岛（她最终在那里去世）。直到今日，她的故居仍然伫立在赫达岛的一片草地上。

1799年，来自爱丁堡的学者布鲁葛姆访问了群岛。他在纪录中提到了岛上难以忍受的恶臭。

1822年，麦克唐纳牧师（Rev. John MacDonald）抵达了赫达岛进行传教。在他登岛后的前11天内，麦克唐纳一共作了13次布道。之后，他经常回访群岛，并且为岛民们筹集资金。虽然麦克唐纳私下对岛民们匮乏的宗教知识感到震惊，但他仍然受到了他们热情的款待。1830年，他完成了在圣基尔达最后的一次布道。他的替任者是苏格兰教会的常任事工麦肯齐牧师（Rev. Neil Mackenzie）。麦肯齐在同年的7月3日到达圣基尔达岛。在他任内，他重新规划了岛上的农业，并重建了村落、新建了教堂和牧师住宅。在一个教育组织的帮助下，麦肯齐和妻子将正规教育引入岛上。新设立的日间学校教授阅读、写作和算数，而主日学校则提供宗教学习。1844年，麦肯齐离开了圣基尔达岛。直到1865年，当新上任的麦凯牧师（Rev. John Mackay）来到岛上时，他察觉到岛民们并没有强烈的宗教情感。尽管岛民们爱戴的麦肯齐牧师属于苏格兰教会，但他们很快就转向了麦凯牧师所属的自由教会。对此，麦凯牧师要求居民们在每周日必须参加2-3小时的礼拜。孩童或者老妪若是在教堂内发出噪声的话，便会被要求接受训诫。儿童被禁止参与任何游戏，而且牧师规定他们必须随身携带《圣经》。岛上曾经出现过一次食物短缺，一艘运送粮食的救援船在周六抵达，但牧师拒绝了当日卸货的请求，反而要求居民们准备周日的礼拜，导致货船直到周一才能将货物卸下。这种强制性的宗教活动严重干扰了岛民们的正常生活，但麦凯牧师仍在岛上工作了24年。

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沃尔姆斯采邑主教区，是神圣罗马帝国的一个教会公国。它位于沃尔姆斯周围的莱茵河两岸，就在莱茵河与内卡河的相交处以北，被普法尔茨选侯国所包围。沃尔姆斯是罗马时代主教的所在地。从中世纪盛期开始，采邑主教的世俗管辖范围不再包括沃尔姆斯市，因为沃尔姆斯市已成为一个帝国自由城市，并在宗教改革期间正式成为新教徒。然而，沃尔姆斯采邑主教仍然保留了对城内沃尔姆斯大教堂的管辖权。

1795年，沃尔姆斯本身，以及莱茵河左岸的沃尔姆斯采邑主教区的全部领土被法国占领和吞并。在1802-1803年的德意志世俗化运动中，该采邑主教辖区的剩余领土与几乎所有其他教会公国的领土一起被世俗化了。在这背景下，它被黑森－达姆施塔特伯国吞并。

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《孤星传》为古龙早期作品，为早期作品中的名作。1960年10月到1963年1月真善美出版，单行本之间常相隔半年。1973年11月至1974年10月香港《武侠春秋》连载，改名《历劫江湖》；1974年2月南琪出版改名《风云男儿》。

* 裴珏：“枪剑双绝”中钩镰枪裴扬的独子。他的童年不曾有过家的温暖，只反复被告知自己很笨很无用。在童年阴影中，在苦难的磨砺下，这颗孤星没有放弃过对美好生活的憧憬和追求。

* 坛明：“龙形八掌”檀明。飞龙镖局总镖头。

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