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出身豫章丰城（今属江西）望族，在净明道系谱中称净明嗣教、旌阳三传。十二岁入西山玉隆万寿宫，师事清逸堂朱尊师，又得朱师王月航之教；复得刘玉器重，元吉事之如父，事其夫人如母，即使远游，饮食必祝刘玉而后尝。刘玉亡故，元吉为第三代旌阳公，掌教后于西山造玉真、隐真、洞真三坛传授弟子。元英宗至治三年（1323年），黄元吉游京师，极得赞誉，「公卿大夫士多礼问之，莫不叹异」。泰定元年（1324年），三十九代天师张嗣成向元廷推荐黄元吉。元廷赐号「净明崇德弘道法师、教门高士」，为「玉隆万寿宫焚修提点」。后住崇真万寿宫，次年卒于京师。

弟子负遗剑归西山，由旌阳公四传徐异嗣教。黄元吉毕生弘扬刘玉的净明“忠孝思想”，并将刘玉生平言行，辑为《玉真先生语录》三卷。台湾的太一宗（俗称老君派）尊黄元吉为祖师。

另有清代道士黄元吉，据载为江西丰城人，在清朝咸丰年间（1851－1862年）在四川富顺设“乐育堂”讲课传授道学十余年，由其门人整理成《道德经讲义》、《乐育堂语录》、《道门语要》三书流传于世。

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在长居异域期间，杜环走遍了中亚、西亚、北非、南亚的13个国家。大体相当于今天的乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦、亚美尼亚、叙利亚、伊拉克、伊朗、吉尔吉斯坦、土库曼斯坦、埃及、摩洛哥、斯里兰卡等地。

761年，杜环等人被准许回国，他随即起身从埃及到红海登船，经过今斯里兰卡等地回到广州。

杜环著有《经行记》记载沿途见闻，但久已散佚。他的族叔杜佑在编纂《通典》时曾引用数个片段，使得杜环的事迹流传至今。《通典》所引《经行记》共有7处，均在卷192《边防八》和卷193《边防九》，共1775字。

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尼山，原名尼丘山、㞾丘山、屔丘山《集韵．平声．脂韵》：「㞾，山名。颜氏祷于㞾丘，生孔子。或从丘，通作『尼』。」，为避孔子讳省「丘」字。位于中华人民共和国山东省曲阜市城东南30公里尼山镇境内，海拔340余米，是孔子的出生地。尼山有尼山孔庙、尼山书院。还有祭祀叔梁纥的祠堂，与祭祀尼山神的毓圣侯祠。山下有尼山水库。1977年，尼山建筑群作为山东省文物保护单位，2006年尼山孔庙、尼山书院被列入第六批全国重点文物保护单位名单。

根据司马迁的《史记》，孔子的父母叔梁纥和颜征在向尼山神祈祷后，生下孔子。

民间则传说孔子出生后，因相貌丑陋，被颜征在遗弃在尼山的夫子洞，老鹰和老虎不但不敢侵害，还细心呵护。最后目睹这异像的颜征在，立刻接回了孔子。

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