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奥菲斯纪念碑（(Orfejev spomenik）是一座古罗马纪念碑，位于斯洛文尼亚普图伊，高约5公尺（16 英尺），宽约1.8公尺（5 英尺 11 英寸），由白色波霍尔耶大理石雕刻而成。位于中心广场斯洛文尼亚广场，目前他是斯洛文尼亚的最古老的公共纪念碑，也是在上潘诺尼亚发现的最大罗马纪念碑，被视为普图伊的象征。
纪念碑最初是一个墓碑，建于公元2世纪，以纪念罗马普图伊的政务官（市长）马库斯·瓦莱里乌斯·沃卢苏斯（Marcus Valerius Verus） 。在中世纪，奥菲斯纪念碑被用作手铐。罪犯被绑在其下部的铁环上的支撑物。自2008年3月起，奥菲斯纪念碑被指定具有国家文化古迹地位。
纪念碑中央的浮雕描绘了奥菲斯在希腊神话中的场景，当奥菲斯在哀悼失去的爱人欧律狄刻的同时弹奏七弦琴。其他浮雕描绘了希腊-埃及神塞拉皮斯，他象征著复活的希望。纪念碑的每个角落都有一只俯卧的狮子在啃一只公羊的头。在此之下，鼓室中的浮雕则描绘了月亮女神塞勒涅，俯身在她死去的情人恩底弥翁身上。不过受到历史风化的影响，目前所有的浮雕和铭文都被严重侵蚀。
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姚详，十六国军事人物，后秦安远将军，姚苌哥哥的孙子。
386年（后秦建初元年、前秦太初元年、晋孝武帝太元十一年），后秦皇帝姚苌的弟弟姚硕德自称征西将军，在冀城（今甘肃省甘谷县西南四十里）响应姚苌。姚苌任命姚详为安远将军，据守陇城（今甘肃省秦安县东北九十里陇城）。389年（后秦建初四年、前秦太初四年、太元十四年），前秦皇帝苻登向东退守，姚苌命令姚硕德任命秦州地方官。姚硕德于是便派他的堂弟姚常戍守陇城，邢奴戍守冀城，姚详戍守略阳（今甘肃省天水市东北渭水北岸）。杨定发兵攻破陇城、冀城，斩杀了姚常，擒获了邢奴，姚详则放弃略阳，逃奔阴密（今甘肃省灵台县西五十里）。394年（后秦建初九年、前秦太初九年、太元十九年）四月，苻登从六陌进发到废桥，姚详担任始平郡（今陕西省兴平市东南十里）太守，据守马嵬堡（今陕西省兴平市西二十五里马嵬镇）准备和他对抗。后秦太子姚兴派遣尹纬带领兵马前去营救姚详，尹纬击败前秦部队。
匈奴铁弗人刘勃勃从后秦独立，409年（后秦弘始十一年、夏国龙升三年、晋安帝义熙五年），后秦君主姚兴准备亲自带兵征讨夏王刘勃勃，到达贰城（今陕西省黄陵县西北），派安远将军姚详等人分别督运粮草。刘勃勃乘虚突袭，姚兴打算轻装骑马去到姚详那里躲避。姚兴与刘勃勃对战，后秦军大败，姚兴回到长安。411年（后秦弘始十三年、夏国龙升五年、晋安帝义熙七年）正月，安远将军姚详屯扎在杏城（今陕西省黄陵县西南十里）。姚详被夏王刘勃勃逼迫，向南逃奔大苏（今陕西省黄陵县南）。刘勃勃派鹿奕干追上姚详并把姚详杀死，俘虏了姚详的全部部众。
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明朝永乐十年左右，明朝与李氏朝鲜之间的女真酋长猛哥帖木儿（清肇祖）所部从建州卫中析出，另置建州左卫，以猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。
永乐四年（1406年），在女真胡里改部酋长阿哈出的推荐下，明朝政府授女真斡朵里部酋长猛哥帖木儿为建州卫都指挥使（被朝鲜称建州卫斡朵里），因而引起朝鲜的不满。永乐九年（1411年），“猛哥贴木儿尝侵庆源，畏其见伐，徙于凤州。”“永乐十四年（1416年），明朝政府正式设建州左卫于凤州，委任猛哥帖木儿专管建州左卫事宜。永乐二十二年（1424年），与建州卫迁往婆猪江的同时，猛哥贴木儿率部众迁回今朝鲜境内阿木河旧居地。宣德八年（1433年），杨木答兀勾引嫌真兀狄哈首领弗答哈,葛多介前来袭击城寨，杀死猛哥帖木儿和长子阿古等人。明英宗正统五年（1440年），凡察和猛哥帖木儿的次子查山(清人谓之充善，董山)“畏兀狄哈掳掠，又乏资财，将至饿死”，只好率领余部从朝鲜会宁西迁辽东。同行的300余户，另有百余户留居当地。途中克服种种困难，最后迁至浑河上游的苏子河，与先期迁到当地的胡里改部重新会聚到一起，阿古妻带遗腹子嫁于建州卫胡里改部酋长李满住。防御外来侵扰的共同需要促使建州卫与建州左卫的部落再度走向联合，使满洲祖先血缘部落间的传统关系又有了新发展。而充善（董山）即为努尔哈赤的祖先，努尔哈赤母额穆齐为凡察的后代。
斡朵里部人童清礼(1496年曾任朝鲜使者)自称“大金乃我远祖”。朝鲜官员也认为“斡朵里乃大金支裔”，并记载于朝鲜王朝实录中。明人也说他们是“金之余裔”。努尔哈赤建立后金政权后，也公开认为自己是金之后。但其子皇太极认为女真为“诸申”，带有贬义，因此改族名为满洲。
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