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女神即女性神明。许多文化都有女神的信仰。最早用来表示女神的埃及象形文字代表的是「权利」。现今社会中,女神常有极度吸引男性的性感女人、或男人有好感的女性的定义 (见女神 (特定人群称谓))。
女性崇拜,脱胎自婴幼儿对母亲的依赖,凡事都有母亲扛著,自然对母亲产生崇拜心理。青春期又有女性年长者(如姊姊或学校女老师),以温柔的方式教导,仰慕她们是一种少年人的心理,从这里产生出女神崇拜的心理。女神崇拜则出自女性崇拜,以女性的温柔和执著力量为主要信仰对象,如妈祖信仰,母娘(瑶池金母)信仰,罗教(骊山老母)信仰。相对于父权社会的男神,充满威严或野蛮的破坏力,女神崇拜更重视女性的温柔和执著力量,是一种阴性的崇拜。
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东早鸡“东早”之译名来自《越南行政地名译名手册》(2004年),中文网络上所称“东涛鸡”为错误之译名。(gà Đông Tảo),又称龙鸡(Dragon Chicken),是越南兴安省快州县Đông Tảo出产的鸡类特有种。
东早鸡以其巨大的鸡脚著称,因其肉质鲜美,在越南被视为一种美食。因其鸡腿使孵化困难,使得这种鸡成为一个昂贵的品种。待生长8个月至1年的时间后,体重达到3至5公斤时,才能够屠宰,制成可口的美食。
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代数图论的第二个分支用群论来研究图,尤其是自同构群以及几何群论。重点是根据对称性对图进行分类,以及不同类别之间的包含关系。某些特殊类别的图足够少,可以把它们列举出来。根据Frucht定理,所以的群都可以表示成连通图的自同构群。另外,给定一个群,可以作出相应的凯莱图,凯莱图有一些性质与群的结构相关。
代数图论的第二个分支与第一个分支有联系,因为图的对称性在图的谱中也有反映。尤其是,对于高度对称的图,例如佩特森图,不同的特征值的数目很少(佩特森图有3个不同的特征值,在直径相等的图中是最少的)。凯莱图的谱与群的结构直接相关,尤其是与不可约特征标相关。
最后,代数图论的第三个分支研究图不变量的代数性质,尤其是色多项式、Tutte多项式与扭结不变量。例如,图的色多项式计算了顶点着色的个数。佩特森图的色多项式为。这意味着佩特森图不能用1种或2种颜色着色,但可以用3种颜色着色,且着色方式有120种。代数图论的这一领域的许多工作都是为了证明四色定理而启发。可是仍然有许多未解决的问题,例如如何判定两个图的色多项式相同,以及如何判定一个多项式是不是某个图的色多项式。
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