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1939年，一名丹佛的作曲家哈利·李·韦伯（Herry Lee Wilber）在杂志上的一篇文章声称1899年的这个报道是1900年义和团运动的导火索。事实上，合约不曾存在过；而且在此报道之前的1899年3月，义和团运动因抗击德国入侵山东而变得愈发激烈。没有中国的历史文献将这个伪造的报道和义和团运动拉上关系。
这个说法成为都市传说广为流传，后经过改编被纳入讲道中，说明言语以讹传讹的力量（the power of the tongue）。文化史学家卡洛斯·雷曼德评论指，原来的一个谣言透过另一个更大的谣言去广泛流传，说明在不同的情况下，长城可以是包括着万物。2010
发表伪造的报道时，正值19世纪晚期帝国主义的巅峰。1898年，英国以99年租约取得新界，得以扩展自1841年割让予英国的香港殖民地。英国又派遣一队舰队到直隶海湾，强迫中国出租威海卫。德国占据中国港口青岛，并用作军事基地。法国从中国租借广州湾。日本在甲午战争中打败中国。当时中国弥漫一片仇外情绪。
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色环（Color Wheel），又称色轮、色圈，是将可见光区域的颜色以圆环来表示，为色彩学的一个工具，一个基本色环通常包括12种不同的颜色。
基础的十二色环由瑞士设计师约翰尼斯·伊登所提出，所以又名伊登十二色环。其结构为：
等边三角形内的三原色─红、黄、蓝作为第一次色，将三原色两两相加可调出橙、绿、紫等第二次色，如果再将这六种颜色中两相邻的颜色等量互调，得到该两色的中间色（第三次色），便产生了十二色色环。
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1955年大陈岛撤退时，一部分难民安置于枋寮乡新龙渔港。该年11月28日，台湾省文献工作研讨会在花莲县议会礼堂举行，会中建议台湾省政府在各县市建立孔庙，借以树立中心信仰、弘扬圣教，以配合社会改造运动，达成复国建国大业。
大陈人以都供奉杨家将为多，也有部分拜五显大帝。当时新龙村的大陈人，想把他们在大陈岛上信奉的五显大帝供奉在庙内，取为「新龙宫」，只是向县府社会课提出时被否决。他们想出变通的办法挂起「中国孔学会枋寮办事处」，并称要传承家乡文庙香火来建枋寮孔庙，于是成功在1964年兴建，位于义民路上公有地，落成时枋寮建兴寺住持奉献匾额一块悬挂于正门门楣上。
大陈人将孔子画像挂在庙中央，一旁再摆设五显大帝神像。每年孔子诞辰时，枋寮乡长、乡民代表会正副主席及代表担任主陪祭祭孔、行三献礼，国民中小学教师与祭。枋寮乡办乡运也会在此点圣火。随著年代改变，孔子像却被越移到不明显的地方，不久，就看不到任何孔子的画像或有关物品。
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