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更新于 2026-10-11

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原文为:「类以诱之,击蒙也。」(用极类似的东西去迷惑敌人,使敌人懵懂上当。)

抛砖引玉,“抛砖”是手段,“引玉”是目的。“抛砖”贵在所抛之“砖”要像“玉”,是一种示形于敌的伪装;“引玉”关键在于所“引”至“玉”确实是比“砖”价值要高的“玉”。

用相似的东西去迷惑对方,使其做出错误的判断,以假为真,然后再试图消灭,是这一计谋要害所在。

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祈雨,是一种人类祈求降雨的仪式,属于白魔术的一种。

* 在大多数的传统宗教里,认为降雨是属于水神所管辖,例如龙神。故当久旱不雨时,人们会祭祀相关的神明,举行祈雨的仪式,祈求降雨。中国内蒙古的蒙古族穆斯林有与蒙古族祭敖包相近的祈雨习俗,是少见的一神教族群祈雨传统。

* 影响降雨的主要因素在于相对湿度与空气中的凝结核。例如焚烧稻草,或是经由飞行器投掷溴化银,可增加空气中的凝结核的数量,提高降雨机会。

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周道,字大经,号竹溪,河南怀庆卫军籍南直隶和州人。明朝进士、官员。

早年受学于何瑭。嘉靖四年(1525年)乙酉科河南乡试举人,嘉靖五年(1526年)丙戌科第三甲第九十七名进士,授蠡县知县,平易多惠政,丁忧去职。改玉田县,十二年九月选授云南道试监察御史,十三年五月实授,十四年巡按宣大,大同兵变,主张只勠首恶,余党不治罪,军民骚动立息,肖其像于太平楼祭祀。后巡按真定,十七年九月监试武举,十八年扈从世宗南巡承天府,途中弹劾权贵,为党人所排挤,被褫职归乡。家居二十六年,角巾布衣,坦率无忤。巡抚刘应节称其自少至老,赤子之心不失,世人认为是确论。祀乡贤。

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