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嘉靖十年辛卯科举人，十四年（1535年）乙未科进士。选庶吉士，十六年正月授翰林院检讨，二十四年闰正月充《大明会典》纂修官，二十八年十月九年秩满，升修撰，二十九年八月充武举会试主考官，三十年十二月升右春坊右谕德、掌南京翰林院事，三十四年八月与翰林院侍讲袁炜主顺天乡试，十一月升南京国子监祭酒，任命后回乡探望其母。嘉靖三十四年（1555年）十二月壬寅（1556年1月23日），嘉靖大地震发生，声震如雷，鸡犬鸣吠，王维桢急忙奔出，呼唤其母，此时王母已入睡。王维桢不慎被墙压死。著有《存笥稿》三十八卷、《司成遗翰》四卷。
王维桢好读司马迁之文、杜甫之诗。好喝酒，酒醉喜欢谩骂，人多畏而远之。
曾祖父王和；祖父王源；父王载，母刘氏。慈侍下。兄维藩、维祺。弟维新、维厚。
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* 1958年（昭和33年）－东京铁塔施工。
* 1973年（昭和48年）－琉海ビル陥没事故。
* 1980年（昭和55年）－竹中炼一担任会长，竹中统一就任社长。
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漳州闽南人称为「筅黗」、「清黗／囤」或「清屯」（闽南语白话字：Tshíng-thûn），时间约在农历十二月十六尾牙后、年廿三送神前，象征「让神明干净，上返天庭」，若迟于年廿三才筅黗，则畏返天述职的灶神会向玉帝说这家人的坏话。
台湾汉人的「筅黗」约于农历十二月廿四送神后才开始。筅黗或异做清囤、清屯（台罗：Tshíng-thûn、客罗：Qin-tun），又称大摒扫（台罗：Tuā-piànn-sàu，客罗： Tai-biang-so）、清炱（台罗：Tshing-te）、摒厝（台罗：piànn-tshù）、筅黗扫（台罗：Tshíng-thûn-sàu）等词謌。台湾民间认为家中除了奉祀的天神、地祇外，还有窗牖神、家具神等家具器物神。平时为避免冒犯神灵，有不得任意更动神位、神主、神像，甚至有不能移动大型家具的禁忌。唯有在送神后，才能对安奉神位与祖先牌位的神龛、观音妈联、案桌（尪架桌与八仙桌等祭桌）进行除旧布新、清洁整理。
筅黗前须先烧香祭拜家中神灵、祖先、地基主，告诉诸神「要「筅黗」，要开始打扫环境了」。如果掷筊获神明同意便可进行。传统习俗需请神明、祖先暂离案桌，暂置于栋梁之内，若放置栋梁之外，神明和祖先可能会跑掉。另外一大禁忌为，清理香炉时严禁「倒炉」。需用绑著红线的汤匙细心舀出，再添入新香灰，台湾俗语称：「插香松，趁钱嘛轻松」，另可重新置入香炉五宝、铁钉或铜钱，象征：「添宝、添丁、添财」。
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