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根据《宋高僧传》的说法，在宋太宗端拱元年（公元988年以前），长江以南一带已经盛行《水忏》法。宋太宗至道年间（公元995~997年）出现〈水忏序〉。

至明太祖洪武二十五年（公元1392年）时，《水忏》正式被明代朝廷收入《南藏》之中。明成祖在永乐十四年（公元1416年）加入〈御制水忏序〉。

本书首先对诸佛菩萨归命，其次举忏悔文，对一切烦恼障、业障、四生六道之一切报障等忏悔，观照诸法空相之理，最后有发愿回向文。

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埃勃拉语又称古叙利亚语，是一个已灭绝的闪米特语言，公元前3千纪分布于叙利亚北部。埃勃拉语得名于西叙利亚的古城埃勃拉。埃勃拉语的变体也曾流行于马里和纳加尔。根据塞勒斯·戈登的研究，埃勃拉语更像是一个当地流行的兼有东西两支闪米特语言特点的书面通用语，不是常用的口语，只有抄写员经常使用。

埃勃拉语兼具东西两支闪米特语支的特性，在语法上和东闪米特语支的阿卡德语很接近，但在词汇和屈折形式上接近西闪米特语言。

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安国寺（あんこくじ）和利生塔（りしょうとう）是南北朝时代，足利尊氏、直义兄弟在日本各国设立的寺院和佛塔。

因临济宗僧梦窓疎石的建议，为了祭吊后醍醐天皇以下战没者之菩提，仿效圣武天皇在各国建立国分寺之例，计划在各国建立1寺1塔。

1345年（兴国6年、贞和元年），获得北朝光严院之院旨，寺名为安国寺、塔名为利生塔。

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