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平乐县桥亭乡六冲的“标曼话”(bjau22 mwan22)由唐永亮(1994)记录；另一“标曼”方言分布在东坪洞 (Tang 1994)。5

另一种勉语：罗香话(坳标)分布在广西金秀县，与标曼话关系密切但并不相同。

* 毛宗武. 2004. 瑶族勉语方言研究. Beijing: 民族出版社.

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另外本书是古龙所有作品中，对唐门（唐家堡）叙述最详细者。

* 1977年，白玉老虎 (电影)：邵氏兄弟电影，由楚原导演，古龙编剧，狄龙、萧瑶主演。

* 1982年，丽的电视剧琥珀青龙（没有获得古龙授权），姜大卫、陈秀雯、伍卫国主演。

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佛教认为夜叉是具有力量的鬼神，有食人或伤害人的传说，居住在人间、空中与天界。居住在天界的夜叉受帝释天管辖，负责护卫天界大门，毗沙门天为其统领，佛教护法中的执金刚神、黑大将以及五色财神也是居于天界的夜叉。

在印度神话中，夜叉是半神，有关其来源，说法不一。据《毗湿奴往世书》所述，夜叉与罗刹同时由梵天脚掌生出，但双方通常相互敌对。夜叉与害人的罗刹不同，对人类持友善态度，因而称为“真诚者”。（克星是大鹏金翅鸟）

男性夜叉形象多变，有时被描述为迅速、怖人的武士，有时又被描述为腹部下垂的侏儒。夜叉女其貌甚美，一般被描绘为有著面容端正，身材姣好，纤腰巨乳、丰臀长腿的美少女，手攀娑罗树枝条的女性夜叉，在梵语中称为śālabañjika。华人世界中，「母夜叉」原指女性个性泼辣，而后逐渐误会为丑陋。也有「外面如菩萨，内心如夜叉」，意同人面兽心。

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