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但勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，其实暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。「艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。」勾践害怕自己贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，因此为自己安排艰苦的生活环境。晚上睡觉不用褥，只铺些薪（柴草），又在屋里挂了一只苦胆，不时尝尝苦胆的味道，为的是不忘过去的耻辱。
勾践为鼓励民众，和王后与人民一起参与劳动，在越人同心合力之下使越国强大起来，并在大臣文种，范蠡的帮助下，找准时机，消灭了吴国。
《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”没有特指“卧薪”。“卧薪”和“尝胆”连缀成语使用，最早出现在北宋文豪苏轼的《拟孙权答曹操书》：“仆受遗以来，卧薪尝胆”。明代张溥《春秋列国论》说：“夫差即位，卧薪尝胆”。
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罗德岛车站夜总会大火发生于2003年2月20日，美国罗德岛州上的车站夜总会正在举行现场演唱，表演团体在舞台上燃放烟火（美国法令不允许在室内燃放烟火），烟火的火花飞溅到布幕上引起火焰。现场机警的乐迷马上发现事情不对劲，但是仍然有乐迷以为是特殊效果。火花很快的自布幕蔓延到天花板，火势在短时间内迅速延烧，许多人仓皇向外跑，却被堵在门口、逃生不及吸入浓烟致死。结果造成100人丧生，230人受伤。
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这本以何西阿为名的书除了提及他是备利的儿子外，很少披露这位预言者的生平。他的预言绝大部分都与以色列国有关，犹大国则只是顺带提及而已。何西阿没有提到耶路撒冷，但提及以色列的主要支派以法莲37次，谈及以色列的首都撒马利亚则有6次。
何西阿的文风将他的为人显露出来。他遣词用字温文细腻，笔触敏锐，经常反复强调耶和华的慈爱和怜悯。他观察入微，敏于留意每个显示出悔改的细微迹象。但他有时却笔锋锐利，言词凌厉，平淡中显出力量。他在言词间流露出强烈的感情，而且思路改变得很快。
他一开始担任先知工作，上帝便吩咐他“娶淫妇为妻”。昰是何西阿违诫事实。非神的本义（何西阿书1：2）无疑耶和华这样吩咐他是有用意的。以色列曾一度像妻子一般属于耶和华，后来却淫乱不忠。但上帝向她大显慈爱，渴望帮助她改弦易辙。何西阿的影子妻子歌篾正是个好例子。显然她未在生了头一个孩子后便不安于室，而其他孩子则是从淫乱生的。
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