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马来西亚国内普遍上都使用2003年版本与2007年版本，这两个版本都可在马来西亚境内合法使用。马来西亚大部分公立学校都使用2003年版本；公共场所或大小型活动等都会使用2007年版本。在马来西亚境外或国际上都一律使用2007年版本。
《我的祖国》歌词的法定版本是马来语版本，马来语有罗马字母和爪夷文两种书写方式，只有在极少的情况之下才使用爪夷文来写。
《我的祖国》一曲的曲名曾经于2003年被公布转换为《我的马来西亚》（Malaysiaku）。此事公布后，有许多人反对。因此，《我的祖国》一曲的马来语曲名至今仍是Negaraku。
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特区政府于2007年3月12日在《澳门特别行政区公报》公布《第83/2007号行政长官批示》，成立个人资料保护办公室。办公室在澳门特别行政区行政长官监督下独立运作，由一名主任领导及一名副主任辅助，均由行政长官透过批示以定期委任的方式委任。
个人资料保护办公室为《第8/2005号法律〈个人资料保护法〉》所指之公共当局并行使该法律所赋予的职权，负责监察、协调对该法律的遵守和执行，以及订定保密的相关制度、监察其执行。
* 第8/2005号法律（2005年8月22日《澳门特别行政区公报》）订定个人资料保护法。
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千里庙是原乌拉特西公旗旗庙梅力更召的属庙，创建于清朝乾隆八年（1743年）。起初位于今乌拉特中旗呼鲁斯太苏木前达门（钦德牟尼）三峰山南麓陶日木昆迪。道光五年（1825年）夏，该庙的一座大殿及若干房屋被洪水冲毁，此后该庙迁到如今吉日格朗图台地。
该庙的第一世活佛为芒来，是乌拉特西公旗旗庙梅力更召的经师。年轻时曾到塔尔寺、拉卜楞寺、拉萨等地。一年，他率两位弟子西游，来到如今呼鲁斯太苏木境内前达门三峰山南麓的草原，见到一个叫“陶日木昆迪”的地方，该地方方圆数里，比周边地方高很多，东侧不远处有一条小河。芒来经师想到在此地建一座庙。这时，自西面赶来一乘骑之人，身穿蟒袍，头戴官帽，骑黄马。此人是西公旗管旗章京乌兰，是台吉、章京，还是朝廷御封的“陶桑”，牧民称其为“乌兰陶桑”。他家产万贯，驼马近千匹，牛羊数千头，佣人近百人。芒来经师站在路旁向乌兰问安。乌兰也认识芒来经师。芒来经师趁机向乌兰陶桑提出在此建庙，获乌兰陶桑支持并资助。芒来经师回梅力更召后，向活佛汇报了建庙事宜。此后，芒来经师请来工匠，在陶日木昆迪动工，建起三座大殿（大雄宝殿、学部大殿、哲理大殿）及活佛住所、喇嘛住所。主庙梅力更召从青海请来吉祥天母神像为该庙的主供神，让芒来经师当了第一世活佛。数年间，乌兰陶桑将大部分财产用于建庙，还动员西公旗其他牧户资助建庙。芒来活佛兼通藏文、蒙古文的经文，每次法会开得很生动，香客逐渐增多。梅力更召的莫日根活佛为该庙取名“广乐寺”。该庙俗称“千里庙”，因该庙原址水草丰美，蒙古语将水草丰美之地称为“车力”，年久便叫成“千里庙”。
清朝道光五年（1825年）夏，洪水冲毁了该庙的一些房屋。大水冲庙为不祥之兆，该庙喇嘛决定迁址，最后选定如今的吉日格朗图台地。喇嘛们将旧庙拆除，将拆下的旧砖瓦、木料运至吉日格朗图，次年春动工，用两年建起五座大殿及喇嘛住所。每座大殿念经内容及规模不同，例如大雄宝殿是举办特大型诵经会时才在此举行念经会，主要念诵甘珠尔、丹珠尔等大型经文。
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