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教堂的内部既特别又复杂。内部可以分为三部分，而这三个主要的结构是从底层由下至上地排列（见左图）。
教堂底部主要的祭坛，位于大门附近，而另外两个祭坛也位于主要的祭坛附近。在这些祭坛之间，有四组圆柱，每组有十六根（这些圆柱都相距著一定的距离）。这设计似乎为教堂底部做了一个交叉形的摆设安排。祭坛可以被清楚看到，是因为每组圆柱中央的那两根都被斜著放置，而这样的设计也产生了波浪移动的效果。
建筑学历史学家们解释了这种结构如何形成波浪移动的效果及教堂平面图的几何原理。此外，他们也讨论了教堂的象征及博罗弥尼独特的建筑设计图。
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1945年台湾光复，黄氏留在日本的母校继续完成实习医师训练。1950年黄氏自日本返台，担任嘉义荣民医院外科医师，后将自家中医药行「金捷发药行」改设为西医诊所「捷发外科」。1953年，曾代表云嘉南七县市医师至金门诸岛等前线进行医疗服务，据说因医术精湛深获好评。
1955年，黄氏受朴子镇长施金龙的推荐，出任朴子镇卫生所医师暨首任主任。1956年，政府于朴子他处成立卫生所，黄清木便将旧的卫生所建物购入，在原址开设「清木外科诊所」，并自卫生所辞职。此后曾兼任国泰人寿、南山人寿、朴子镇农会、朴子镇教育会、易昌食品公司等机构特约医师，亦曾担任嘉义地方法院法医。
晚年开始周游各国。1985年，于纽西兰威灵顿攀登维多利亚山过程中，不幸中风。1988年病逝，享寿70岁。
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全思诚，字希贤，号砂冈、文达，直隶上海（今上海市杨浦区）人，元末明初政治人物。
为人知识广博，善做诗歌、散文，元末任松江府学学正。洪武十六年（1383年）明太祖征求年高有得者，全思诚与鲍恂、余诠、张长年等人皆入宫谒见，并授文华殿大学士兼左中允，这时全思诚已年届九十多岁，以年迈体弱、有心无力为由推辞不就。太祖对其说：“卿德高，烦辅导太子耳，免卿早朝，从容侍对，庶不负所学，何辞焉？”于是便驳回了他的辞呈。次年，全思诚再次上疏请求回乡致仕养老，于是太祖便下敕书褒奖他：“卿怀才抱德，志肩古人，惜乎以衰老之年，志虽存而力不逮，朕不忍复劳，今卿返乡里，以抚子孙，享其奉养。”全思诚诗歌效法盛唐，诗人王逢等人俱尊称他为耆宿，死后入祀乡贤祠。
上海建有全公祠，嘉庆十年（1805年）重建。上海人不称全公祠，而称阁老殿，祠堂现已不存。
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