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台湾的必粿外型似莲花，裂痕呈环状，中央成圆盘状。

马来西亚的摩诃粿外型与发粿相似，与发粿最大差别在于发粿是用米浆制成，而摩诃粿是用面粉。

在中元节祭祀摩诃的习俗在台湾已近乎没落，台湾老牌食品公司义美食品会在农历七月期间贩卖摩诃粿。

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1955年，公路局以庙地有侵占公有地、违章建筑、妨碍交通等理由，函请县府拆除，受嘉和里民在里民大会上一致反对。但因原在的彰南路拓宽只好搬至小巷中，今址为彰南路一段709巷6号。

原先拆迁时，庙的资金只有新台币六、七万，在信徒乐捐下，花近五十万元重建。因石头公并不列入政府寺庙管理之内，因此只好以西王母为名义的主祀神，用「永和宫」之名作庙宇登记。

正月十九日诞辰日时，民众会求铜钱作小孩的护身符。当天，信徒也可向石头公掷筊借钱，称为「平安钱」，上限一到两千，每千元利息三千元。该日，也是南投市三兴里的南投兴圣堂石头公诞辰日，庙址也同样在彰南路一段。

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若由后往前看，每一个阴茎脚都是由钝尖过程开始，在tuberosity of the ischium的前面，延著坐骨支架的会阴表面上。

在二个阴茎脚交会位置之前，阴茎脚会略为变大，由Georg Ludwig Kobelt（1804–1857）命名为bulb of the corpus cavernosum penis。

阴茎脚交会位置之后，阴茎脚会变小，合并到阴茎海绵体中，其半径均匀不变。

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