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* 短期大学为于1981年开办、由千叶县经营。招生到于2008年、停办于2011年。
* 1981年 千叶县立卫生短期大学成立并同时设置四个学科、以下列举。
* 2008年 招生最后、次年停止招生（正式停办于2011年5月2日以后）。
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杨竺死前曾供述称陆逊有二十条罪行，孙权以此数次遣中使责问陆逊，陆逊愤恚而死。其子陆抗为建武校尉，代领陆逊部众，送葬东归，孙权派中使禁绝陆抗宾客，以杨竺所述陆逊二十事问陆抗，陆抗条理清晰地回答每件事，孙权之意才稍解。
赤乌十三年（250年）秋，孙权废孙和为庶人，赐孙霸死。以党附孙霸诬陷孙和之罪诛杀全寄、吴安、孙奇，先前已死的杨竺也流其尸于江。杨竺败亡，杨穆因数次劝诫杨竺而得以免死，流放南州。
南鲁党争期间，骠骑将军步骘曾党附孙霸，南朝宋史学家裴松之评价步骘“以德度著称，是东吴良臣，却为什么和杨竺一样阿附孙霸呢？”
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在《圣经》中，灵（希伯来文：ruach，希腊文：pneuma）和“魂”（希伯来文：nephesh，希腊文：psyche）是不同的，是人里面两个不同的部分。
初期的基督徒很多持这种观点，如保罗在他的书信中提到，“又愿你们的灵，与魂，与身子，得蒙保守。”，以及“因为神的话是活的，是有功效的，比一切两刃的剑更锋利，能以刺入、甚至剖开魂与灵，骨节与骨髓，连心中的思念和主意都能辨明。 ”
大半教父也都主张此三元论，如爱任纽（Irenaeus）、游斯丁（Justin Martyr）、革利免（Clement of Alexander）、俄利根（Origen）和岱迪玛（Didymus of Alexandria）等，都是三元论者。游斯丁在《论复活》中说道：“因为身体是魂的家；魂是灵的家。因着一同为神坚定的救赎而欢呼的三部分，将一同得救。”。革力免也在《导师》中说道：“因为根据真理，灵与魂结合，从它（神圣的混合）得到灵感；而肉体，也因为道成肉身的缘故，归于道。”。
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