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大坪顶，是台湾苗栗县通霄镇的一个传统地域名称，位于该镇南部。相较于今日行政区，其范围大致与坪顶里相近。

台湾清治末期至日治初期，大坪顶地区为一街庄，称为「大坪顶庄」，隶属于苗栗二堡。该庄东北与土城庄为邻，东与南和庄为邻，东南与福兴庄、大埔庄为邻，南边及西南边为苑里坑庄，西北边为五里牌庄。

1901年（日治明治三十四年）11月，该庄隶属于苗栗厅。1909年（明治四十二年）10月，改隶属于新竹厅。1920年（大正九年），该庄改制为「大坪顶」大字，隶属于新竹州苗栗郡通霄庄

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日本神道教的寺庙称为神社，其中祭祀日本皇室祖先神、日本天皇、以及对于大和平定有功神祇的神社称为神宫，小型的神社则称为「祠」，或作「小祠」、「小堂」。其他祭祀特定人物的建筑有「灵庙」、「庙」或者「灵屋」等多种称呼，统称为「御灵屋」，可区分为神式灵庙、佛式灵庙以及儒式灵庙三种式样，其中最富盛名的日光东照宫、北野天满宫属于神式，瑞凤殿、慈眼堂属于佛式，各地孔庙属于儒式。

越南传统信仰中的寺庙，除了与中国相同的类型外，村社里还有一种称为「亭」的寺庙，供奉村社保护神。

琉球神道的祭祀场所称为「御岳」，其中一些属于寺庙形式。

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福尔图娜（Fortūna，又译福耳图娜）是罗马神话中的幸运女神，以及运气的拟人化形象，相当于希腊神话中的堤喀。其形象通常为手持车轮的女子。一般认为是众神之王朱庇特的女儿。

福尔图娜一词源自“Ferre”，意为“多产”、“增殖”。因此，她最初并非幸福女神，而是丰收女神，母亲、妇女的保护神。她作为果实女神受到果农的崇拜。她的节日在6月11日，与司丰产和生儿育女的玛图塔圣母的节日在同一天，未婚妻们把自己的衣服献给“少女的福尔图娜，感谢她使科里俄拉诺斯饶恕了罗马城。她还特别保护只结了一次婚的女人。在奥维德的《岁时记》中和普卢塔克的著作中，都说是国王塞耳维乌斯·图利乌斯把对福尔图娜的崇拜引进了罗马。因为由于福尔图娜对他特别青睐，使他这个女奴之子做了国王。他为女神修建了几处圣殿。后来大概是在普赖斯忒把她作为送子女神加以崇拜的影响下，福尔图娜才逐惭成为了幸福和机运、成功女神。随着社会的发展，对福尔图娜的崇拜分化，出现了带有各种别名的福尔图娜。

她的形象为一个少女，手握聚宝角，正在撒落金币，有时蒙着双目，站在象征祸福无常的球体和车轮上。她常常出现在钱币、印章、辟邪物和各种艺术品上。

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