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天主圣三堂 (Храм Пресвятой Троицы)是一座罗马天主教教堂,位于俄罗斯秋明州托博尔斯克。该堂属于天主教新西伯利亚教区，为哥特式建筑，是一座保护历史建筑。教堂还举办管风琴音乐会。

与西伯利亚的许多天主教社区一样，该堂的最初核心也是在1830年11月波兰叛乱事件后流亡到西伯利亚的波兰人和立陶宛人。1843年，总督允许天主教徒建造一座教堂。第一个木制小堂建于1848年，1868年成立了堂区。1891年，神父请求允许建造一座较大的教堂，

六年后，获得了许可。1923年，共产党关闭了教堂，摧毁了钟楼。在关闭期间，教堂改作他用。共产主义政权倒台后，俄罗斯与宗教的关系正常化，该堂于1993年归还教会。教堂的修复一直持续到2000年，在2000年8月13日，由若瑟·韦特主教重新祝圣。

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茅鎜（M），字新之，号海门。直隶丹徒县人。明朝官员。

应天府乡试第一百七名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试第二百三十一名，二甲三十七名进士，礼部观政，授户部河南司主事，升员外郎、郎中，出为平阳府知府。改德安知府，升云南按察司副使。起复补陕西副使，官至浙江右参政，三十一年十二月考察以贪黜职。嘉靖三十四年卒，年六十。

曾祖茅颐。祖父茅宇，义官。父茅坚，七品散官，赠南京户部郎中。母聂氏，赠宜人；继母费氏。慈侍下。兄茅鉴，判官、知县；茅銮，郡宾。弟茅金、茅鈭。子洵，监生；溉，选贡；湛，郡宾；口，选贡；泮；浃；洛；汾。姪源，郡宾；淮，生员；治，赠吉安府推官；溱，生员；濡，和州训导。孙崇位，礼部儒士；崇仁，生员；崇任；崇僐；崇化，生员；崇伟，生员；崇伊，生员；崇雅，生员；崇偲；崇傅，生员；崇倬，生员；崇修，廪生；崇伯。姪孙崇采，贡士；茅崇本，庚辰进士、南京刑部主事；崇荣；崇俊；崇栋，俱生员。曾孙大经，廪生；大勲；大熙；大年；大耀；大昌，俱生员；大受；大章；大生；大同；大悦；大有；大琮；大璧；大度；大瑛；大钦。

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因为约翰卫斯理是一位传统的基督徒，但一直未能感到清楚的得救，因此感到他的得救经验是个突出的经验，而他所追求的成圣经验，又成为另一次突出经验，于是将「得救」的经验和「成圣」的经验分开，后者称为「完全成圣」为「第二次恩典」这也就约翰卫斯理神学思想的特征。

卫斯理「圣洁运动」在理论上并不完备，但在那个时代的人太需要对付「罪」了，「圣洁运动」就这样蔓延开来。在1775年的时候，在维真尼亚的成圣聚会中有这样的记录:「圣洁的信仰在这里更为众人所注目，许多人在神面前认罪。」

「圣洁运动」注重的是「经历感受」，演变至后来有一部份的人只将注意力放至经历感受，而轻看「真理」和「圣洁的内涵」，而将「感受」作为获得圣洁的标准。甚至有一些激烈分子失去情绪上的控制，也导致许多偏激的现象产生。随著偏激的现象越来越厉害，循道会也召开大会，重新研究卫斯理约翰的著作，为要澄清圣洁运动的本意，以及和当时走偏的「成圣主义」划清界线，这也导致日后循道会的分裂。但不论如何，约翰卫斯理的圣洁运动在当时是为神所祝福的，也成为那时代的大复兴，也影响美国的社会趋向，例如:解放黑奴、提高女权、人们脱离黑社会和禁酒等。

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