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更始二年（24年），刘秀（汉光武帝）进攻河内，韩歆同乡岑彭一起防卫河内。岑彭不同意对抗刘秀，韩歆不同意。刘秀进军河内郡怀县，韩歆急转态度，归降刘秀。韩歆最初对抗的计划刘秀被得知，刘秀想要斩杀他。岑彭进言刘秀韩歆是南阳豪族，用人之际，请求赦免，刘秀同意。
同年末，邓禹进攻三辅，起用韩歆为军师。韩歆有功，被封扶阳侯。
东汉建立后，韩歆被任命为尚书令，建武四年（28年），韩歆作为古文经学家建议设置《春秋左氏传（左氏春秋）》博士，博士范升作为今文经学家反对，二人进行论争。韩歆任沛郡太守，建武十三年（37年）三月，大司徒侯霸死后，起用韩歆为大司徒。
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阿拉贡纹章（西班牙语：Escudo de Aragón；阿拉贡语：Escudo d'Aragón；加泰罗尼亚语：Escut de l'Aragó）最早于1499年由Pablo Hurus纪录。这个纹章展示了阿拉贡从成立到君主制的历史，由四个部分组成：
左上：Sobrarbe树代表了传奇的索夫拉韦王国和阿拉贡的独立。
右上：ÍñigoArista十字架代表比利牛斯山脉和古老的阿拉贡君主制。
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死人城是指埃及开罗东南面一带的坟场及陵墓，自哈里发时代已经形成，现今约超过五十万人在此居住。由于埃及传统中，送葬者需与亡者同住四十日，因此埃及陵墓的建筑更符合功能性，适合活人居住，而且上层阶级更会悉心设计陵墓，结果自1950年代起，渐渐有人在此地的陵墓内居住，后来城市中的人口越来越多，住屋需求大大提升，有人更在陵墓间兴建正式的房屋，死人城逐步成为社区的格局，学校、诊所及供电等社区设施亦开始在此区域提供服务，最终形成一个巨大的社区族群。
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