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更新于 2026-10-25

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* 1925年6月21日:铁道省赞豫线由伊豫大井站伸延至此,开业,为终点站。

* 1926年3月28日:随赞豫线由本站伸延至伊予北条,改为中途站。

* 1987年4月1日:日本国铁分割民营化,车站经营权由JR四国继承。

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* 著作《海尔中国造》获《经济观察报》评选的“2002年影响中国商业界的20本书”之一

* 著作《张瑞敏如是说》获第13届浙江树人出版奖(2003)

* 著作《众声喧哗:网络时代的个人表达与公共讨论》获北京市第十一届哲学社会科学优秀成果奖二等奖(2008)、第六届吴玉章人文社会科学奖优秀奖 (2012年)

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本论主要讲述众生本具佛性、本心(法身)即佛、无所拘束,只因执著于外相而陷入生死轮回,如能寻明师则有见性机会,但无法透过自修苦行参学而开悟,见性即是成佛;反之,若不求见性,仅从事念佛、礼佛等有为法,表面上做事,则无法成佛,其中一段内容清楚告知,故知有为之法,如梦幻等。若不急寻师,空过一生。然即佛性自有,若不因师,终不明了。不因师悟者,万中稀有。

达摩血脉论,开宗明义前言: 三界混起,是佛、圣、凡三界混到人间,前佛则为圣人,后佛则是拥有人身的众生。

其中更为精华两段内容如下: 若从圣入凡,示见种种杂类,自为众生,故圣人逆顺皆得自在,一切业拘它不得。

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