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张汉（1567年），字灌之，湖广安陆州群牧所（今湖北省钟祥市）人，军籍。明朝政治人物、进士出身。
正德五年（1510年）湖广乡试举人，九年（1514年）登甲戌科二甲进士。嘉靖四年（1525年）官江西赣州府知府，调吉安府，嘉靖十二年，升任陕西布政使司右参政。嘉靖十三年三月，任顺天府府丞。嘉靖十四年十一月，任都察院左佥都御史、甘肃巡抚。
嘉靖十八年（1539年）二月，起复左佥都御史、整饬蓟州边备兼巡抚顺天等处，十九年六月升任户部左侍郎、 总督仓场兼理西苑农事，二十年八月回户部管事，十月奉命往山西赈济，二十一年正月兼理山西督饷大臣。嘉靖二十二年正月改任兵部左侍郎。嘉靖二十三年十月，兼右佥都御史，接替翟鹏任总督北直隶河南山东军务，其在任期间上选将、练兵、信赏、必罚四事，请求令大将得专杀偏裨，而总督亦得斩大将，使得军法严纪。但嘉靖帝不欲将权力下放给大臣，并由此厌恶张汉。兵部则称其言可以听从。嘉靖二十四年三月考察拾遗，言官劾张汉刚愎，在镇多不法事，遂令锦衣卫将其逮捕入诏狱，谪戍镇西衞。此后数年边疆有警报，御史陈九德举荐，嘉靖帝大怒，贬陈九德为民。张汉居戍所二十年卒。隆庆元年，赠兵部尚书。
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虽然《古兰经》并未明言真主创造母驼的具体历程，但伊斯兰传统则认为牠是真主从一颗巨大的石块创造出来的。
许多研究伊斯兰的学者认为赛莫德人就是居住在佩特拉的以东人，因为凿山为屋是他们的特色。历史上的佩特拉拥有许多宗教崇拜的地点，而Jebel al-Madhbah的主峰有两座石造尖塔，显示阳具崇拜的特色。有一座名为「希克」（Siq）的峡谷通往此地，其狭小的通路可使吹过的风产生巨大的小喇叭声。当地的贝都因人称之为「真主的小喇叭」。佩特拉的以东人并未消失，他们只是迁移至内盖夫；图拉真削弱了后来移入佩特拉的纳巴泰人，使之沦为农民。「撒立哈」之名可能源于佩特拉，因为佩特拉历史上曾名为「示拉」。示拉一词源于希伯来语的se'lah，意为「石块」；希腊语的「佩特拉」也有相同的含意。
玛甸沙勒是另外一处赛莫德人的可能地盘，那里也充满了凿山为屋的住宅。
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