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更新于 2026-10-15

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艾耶指出,道德价值不可以化成经验事实。对于效益主义者与其他结果主义者,尝试将道德价值化成经验事实,艾耶就认为,「X是善」并不等值于「X是令人愉快」或者「X是人所追求」。对于艾耶而言,由于道德价值并不可以化作经验事实,所以道德句子并无认知意义。当运用「检证原则」于道德句子,由于道德句子属于综合句,但并无检证当中的内容是真或假的方式,所以道德句子不真亦不假,而缺乏认知意义。

艾耶认为,道德句子表达出情绪,而并无增加任何事实内容。艾耶对比「你偷钱乃错」与「你偷钱」之后,认为前一句表达出情绪,但并无比后一句多陈述出任何内容。前一句反而因并不表达出真或者假,所以属缺乏认知意义之句子。

另一方面,艾耶认为,道德句子表达出情绪,但并不描述任何人之心理状态。艾耶认为,如果说出「宽容是美德」,而心中又缺乏情绪支持「宽容是美德」,其实并无自我矛盾,因为道德句子是表达出情绪,而不是陈述出自己的情绪。艾耶亦因而认为,并没有价值争论。艾耶认为,表达出相反情绪之道德句子,例如「节俭是美德」与「节俭是邪恶」,都是非真亦非假,所以这两句都可以相容。

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酒泉市政广场又名酒泉市世纪广场,位于甘肃省酒泉市新城区的中心位置,总占地面积约为261亩。酒泉世纪广场主体由市政广场活动区、中心喷泉水景部分以及六个现代绿化生态园区组成,是集合市政办公、园林艺术、休闲娱乐健身相结合的综合性现代广场设施。酒泉世纪广场北侧为市政广场,占地约两万平方米,中心部位建设有长约236米,宽约36米的长方形组合音控音乐喷泉,在最中心有高达110米的中心主高喷泉,另外还有占地约2097平方米的两组旱式喷泉,酒泉世纪广场南侧为艺术生态园区,其中建有面向全国历时两年征集稿件,经国家雕塑委员会专家和省雕塑委员会办公室专家共同审定的高达20米的主题雕塑《腾》、《舞》,12根12.5米高《文华柱》浮雕石柱,及24件汉白玉飞天乐伎雕塑。

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东海王司马越召刘舆,有人说:“舆犹腻也(刘舆像污垢),近则污人。”刘舆到后,司马越怀疑防备他。刘舆密视天下兵簿及仓库、牛马、器械、水陆之形,都默默记住了。当时军国多事,每每会议,自长史潘滔以下,莫知所对。刘舆见了司马越,应机辩画,司马越倾膝酬接,就以他为左长史,委以军国事务。刘舆于是说服司马越派刘琨镇并州,为司马越镇守北面。于是刘琨被司马越上表任为并州刺史。司马越总录朝政后,以刘舆为上佐,宾客满筵,文案堆满书桌,远近书记每天有数千,刘舆终日不倦,有时夜以继日,人人欢畅,莫不感悦服从。他议论时滔滔不绝,应酬时面面俱到,时人服其能,比他为陈遵。时人称司马越府有三才:潘滔大才,刘舆长才,裴邈清才。永嘉三年(309年)三月司马越诛中书监缪播、皇舅散骑常侍王延、侍中尚书何绥等,都是刘舆、潘滔等的谋划。王延爱妾荆氏有音乐技巧,王延尚未下葬,刘舆就纳了她,未及迎娶,她又为太傅从事中郎王俊所争夺。御史中丞傅宣劾奏,司马越不问刘舆之罪,而免王俊官。

刘舆多陷害人士,唯有司马越军谘祭酒庾敳超然物外,刘舆无以陷害他。庾敳对司马越自称“下官家有二千万,随公所取矣”,刘舆服气。

洛阳还未被汉赵所破时,刘舆因患上指疽而病亡,时年四十七。追赠骠骑将军。先前因有功封定襄侯,谥贞。子刘演嗣。

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