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毌丘俭曾经写诗赠与杜挚，在《昭明文选》中留有毌丘俭诗句佚文。
管辂的预言：毌丘俭起兵之前，管辂曾路过毌丘家的祖墓，靠在树边哀叹说：“林木虽茂，无形可久；碑诔虽美，无后可守。玄武藏头，苍龙无足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危以备，法当灭族，不过两载，其应至矣”。
* 陈寿：「毌丘俭才识拔干……咸以显名，致兹荣任，而皆（同王凌、诸葛诞、钟会）心大志迂，不虑祸难，变如发机，宗族涂地，岂不谬惑邪！」
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* 《摩邓女经》一卷（又名摩登女经、阿难为蛊道女惑经、阿难为蛊道呪经），《出三藏记集》记载译者不明，《开元释教录》题为安世高
阿难行乞遇贱民出身的摩登伽女。名为本性（Prakṛti）的摩登伽女对阿难心生爱慕，求母亲对阿难施下咒术迷惑其心智，佛陀为阿难解除了摩登伽（Mātaṅga）所下咒术，并度化摩登伽女，令其出家修道，得证阿罗汉果。为解答大众对低种姓者能加入僧团的疑惑，佛陀讲了古时候的大婆罗门莲花实（Puṣpakārin）考问旃陀罗国王帝胜伽（Triśaṇku）的故事。旃陀罗国王以其渊博的学识，重新阐释种姓，追溯吠陀源流，列举星占预言，赢得了大婆罗门的认可，让太子虎耳（Śārdūlakarṇa）迎娶大婆罗门的女儿本性为妻，虎耳太子就是阿难，而婆罗门女本性就是摩登伽女。
在故事中包含了丰富的星宿占卜内容以及早期的印度历法，其内容包括：星宿的名称、特征，时间的单位，度量衡的单位，星象和出生者的命运、性格，其他各种预言，以及诸星宿的宜忌事项。
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电话干线，特别是频分复用载波系统，通常是4线电路，而不是2线电路（至少在光纤普及之前是这样），需要不同种类的电缆。这种形式要求导体排列成两对，一对用于发送（去）信号，另一对用于返回信号。这种传输方式的最大干扰源通常是发送和返回电路本身的串扰。最常见的电缆格式是星形四边形，其中对角线相对的导体形成一对。这种几何形状在两对导体之间提供最大的共模抑制。另一种格式是DM（Dieselhorst-Martin）四线，它由两对扭曲的线对组成，扭曲的间距不同。
传统上，动圈和电容式话筒都使用变压器来提供差分模式的信号。虽然大部分现代动圈话筒仍然使用变压器，但最近的电容式话筒更有可能使用电子驱动电路。每条路径，无论任何信号，都应该有一个相同的对地阻抗。双绞线（或双绞线的衍生物，如星形四边形）用于保持平衡阻抗，核心的紧密扭曲确保任何干扰在两个导体上是共同的。只要接收端（通常是调音台）不干扰线路平衡，能够忽略共模（噪声）信号，并能提取差分信号，那么系统就会有很好的抗诱导干扰能力。
典型的专业音源，如麦克风，有三针XLR连接器。一个是屏蔽层或底盘接地，而另外两个是信号连接。这些信号线携带同一信号的两个副本，但极性相反。它们通常被称为 "热 "和 "冷"，AES14-1992(r2004)标准和EIA标准RS-297-A建议，携带正向信号的针脚将被视为 "热"，这是由传感器上的正气压导致的。2号针脚被指定为 "热 "针脚，这一指定有助于在系统的其他部分保持一致的极性）。) 由于这些导体从源头到目的地的路径是相同的，所以假设任何干扰都是在这两根导体上同样引起的。接收信号的设备比较两个信号之间的差异（通常不考虑电气接地），允许设备忽略任何诱导的电气噪声。任何诱导噪声都会以相等的数量和相同的极性出现在每根平衡信号导体上，因此这两个信号之间的差异将不会改变。成功抑制所需信号的诱导噪声，部分取决于平衡信号导体接受相同数量和类型的干扰。这通常会导致用于平衡信号传输的双绞线、编织线或共同护套线的出现。
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