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青苎座是日本南北朝时代至战国时代经营苎麻买卖商人所组成的座，「青苎」是指从苎麻的表皮所采取的纤维，为越后上布的原材料。
永德3年（1383年），正亲町三条家将自己对苎麻的课税权转让予三条西家。中世后期，三条西家旗下的天王寺苎座、京中苎座、坂本苎座和越后苎座等等均是主要的苎座。三条西家通过派遣苎公事前往美浓国、丹波国、坂本和京都的出入口，设置苎麻的专门关隘来征收税项，并且拥有延长苎座权限的权力。其中，以天王寺苎座为例，在室町时代前往越后购入苎麻，并且通过主张自己的独占购入权来拢断市场，为此天王寺苎座每年向三条西家缴纳150贯文来维持其权限。文明年间（1469年-1487年），有大约6、7间苎座的店铺坐立于天王寺今宫海边的市场。坂本苎座和京中苎座则通过从天王寺苎座入货，并且以越后苎为主。永正至大永年间（1504年-1528年），三条西家也委托了守护代栗屋氏向停舶于若狭国的苎麻船征税，天文年间（1532年-1555年）时征收对象扩展至甲斐国和信浓国的青苎和白苎。然而，在越后抬头的战国大名长尾氏早在明应6年（1497年）之前便否定天王寺苎座的独占购入权，同时也解除了对其免课税的特权，并且以永正の乱爆发为契机，开始通过输出苎麻到畿内。大永年间（1521年-1528年），长尾氏更授予藏田五郎左卫门公事徴收和越后苎座管辖权，直至天正年间（1573年-1592年），而藏田则每年向三条西家缴纳五十贯文作为税项，以此来将越后苎输出至京都。进入上杉氏时代后，越后青苎座负责管理进出越后的苎麻船，并且征收税项，逐渐取得对苎麻的主导权。战国时代末期，上杉谦信加强在直江津和柏崎等地征收税项，促使了天王寺苎座的瓦解。另外，近江国保内和枝村（现滋贺县丰乡町上枝、下枝一带）的商人则通过伊势国、美浓等地将苎麻带进京都。然而，随著织田政权在领内推行了乐市乐座，继承的丰臣政权更是将乐市乐座推行至日本全国各地，导致了座的解体，加上上杉景胜転封至会津后木棉的普及，以及堀秀治入主后加重对苎麻的税额，其后的高田藩主松平光长也维持这个方针，使到苎麻的成品越后上布愈见停滞不前，反之在先后移至会津藩和米泽藩的上杉氏的努力下，两藩成功出产优质的苎麻，甚至输出至原来越后苎麻的产地鱼沼地方。
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前额长有约10厘米的硬质角，细长而弯曲，喙与鸡类似，翅膀上长有两个大小不同的距。脚趾长，蹼已退化一半，适合在湿地步行。
善于涉水和游泳，主要栖息于海拔800以下的平原水域，但有时也会上树。主要吃水生植物的草木种子，果实等，偶尔也捕食昆虫。叫声洪亮，远处也能听见，有时会在晚上聚集在起鸣叫。在沼泽地中筑巢，属于浮巢。每次产卵4-7枚，孵化期43-45天。5年一代。
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乾隆朝《钦定天禄琳琅书目初编》著录之书籍，目前考证与调查皆未见残存，现存于世之《天禄琳琅》书刊皆为嘉庆年间重汇，登载于《后编》书目。光绪二十年（1894年），光绪帝谕查昭仁殿藏书，按《初编》皆不在其中，并依《后编》重新清点殿内藏书，详记书况。宣统帝溥仪逊位后，以赏溥杰名义运送文物出宫，其中即包括《天禄琳琅》书刊83部，合计1,241册。今日《后编》收录书刊仍有67部不存或不知其所。
《后编》完成后，昭仁殿并未停止后续庋藏与编目，一直延续至清末，而有《三编》、《四编》，然今皆不传。
* 国立故宫博物院典藏344部，其中《后编》321部，目外书而带有钤印特征者23部。
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