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鸡骨草（学名：Abrus pulchellus subsp. cantoniensis，英文名称：Prayer-beads），别称广州相思子、广东相思子、 大黄草、黄头草、黄食草、黄仔强、猪腰草、 红母鸡草、小叶龙鳞草、 细叶龙鳞草、 假牛甘子、山弯豆、 石门槛及地香根等，是豆科相思子属的一种植物，常见于中国华南地区，具清热利湿、益胃健脾的功能。因本种首先发现于广州白云山，故而有广州相思子之称。
分布于中国、泰国等地。中国国内分布于广东、广西、湖南等省份。多生长于海拔约200米的山地、疏林或灌木丛中。
鸡骨草是一种爬藤植物，高约1－2米。主根粗壮，长约60厘米。茎深红紫色，枝条细直平滑，幼枝密披白色或黄褐色柔毛，老时柔毛脱落。羽状复叶互生，偶数小叶6－11对，长圆形或倒卵状长圆形，膜质，小叶柄短，先端截形，有小锐尖，基部浅心形，叶脉向两面凸起，表面披疏毛，背面披糙伏毛，长约0.5－1.5厘米，宽约0.3－0.5厘米；托叶线状披针形，成对著生。花为总状花序，腋生，蝶形花小，聚生于花序总轴的短枝上，长约6毫米；萼钟状；花梗短；花冠淡紫色或紫红色，突出；雄蕊9枚，与旗瓣贴连，合生成管状，上部分离；花柱短，子房近无柄。果为荚果，长圆形，顶端具喙，扁平，披稀疏的白色或淡黄色糙伏毛，果熟时浅褐色，长约3厘米，宽约1.3厘米。种子矩圆形，4－5颗，成熟时黑褐色，有明显蜡黄色的种阜，中间有孔，边缘具长圆状环。
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《阿摩昼经》，（巴利文：Ambattha Sutta），南传上座部佛教《巴利文大藏经》中的长部第三部经。该经中主要阐述佛陀对种姓制度的批判。
该经共分两章。讲述佛陀在乔萨罗时，婆罗门人阿摩昼遵照其师沸伽罗娑罗的吩咐，前来观察佛陀是否具有三十二大人相。其见到佛陀时，傲慢无礼并指责佛陀出身卑下，不敬重婆罗门。佛陀于是询问阿摩昼的出身，指出阿摩昼祖先是干诃。佛陀告诉阿摩昼，释迦族祖先锇迦格王为了让宠妃的儿子继承王位，放逐四个年长的儿子。这四兄弟在雪山附近的释迦树下，为了保持种姓纯洁，兄弟姐妹结为配偶，史称释迦族。然而，阿摩昼的祖先干诃为誐迦格王的一个婢女所生。阿摩昼听后感到羞愧，沉默不语。而佛陀安慰其曰：干诃是仙人，凭借法力求得誐迦格王的公主为妻。佛陀进而向其说明种姓中，刹帝利是最优秀的；而在一切人和神中，知识和德行圆满者才是最优秀。此后，阿摩昼询问同佛陀什么为知识和德行。佛陀解释道，其与婚嫁、出身与种姓无关。首先摆脱对其的束缚，实现戒定慧。此后师徒两人看到佛陀的三十二大人相后，表示愿意皈依三宝，成为优婆塞。
该佛经在汉传佛教的《大正新修大藏经》对应经典有《长阿含经·阿摩昼经》(第1部第82卷)、《佛开解梵志阿𩙥经》(第1部第259a卷)。
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