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广州地铁26号线总体呈南北向布置。根据广州地铁第三期建设计划中的相关信息，26号线起于白云区太和站，沿大源北路、沙太路、广州大道、市广路和西环路布置，止于番禺区沙湾站，途经沙河、五羊邨、客村立交和祈福新村等区域。线路全长50.1km，设站22座，于沙湾以西设车辆段一座，于太和以南设停车场一处。
而根据其后南沙区与佛山市顺德区的轨道交通规划，26号线或将继续向南延伸约22km，途径南沙区榄核镇进入顺德，经过德胜片区后止于马岗站。
26号线全线与3号线大致平行，且沿繁忙的广州大道行进，因而在另一平行线——18号线快速化的背景下，被寄以有效分担3号线客流的厚望。然而根据目前规划消息，26号线将未能与1号线、5号线、8号线、12号线和13号线等多条线路换乘，较为不利的换乘条件使得26号线与线网各线的衔接情况不佳，可能限制其功能的发挥。
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在熊野三山祭祀的三所权现、五所王子、四所明神等共12位神明里，若一王子排行五所王子中的首位。若一王子的本地佛乃十一面观音，亦将之视为天照大神或者琼琼杵尊。熊野本宫大社、熊野速玉大社将之供奉在第4殿，而熊野那智大社则供奉在第5殿。
由于熊野信仰在日本各地香火鼎盛，分灵出去许多神社。明治时期发生神佛分离事件，很多神社将若一王子改祀天照大神或琼琼杵尊，但也有部分神社仍维持主祭若一王子。
* 周参见王子神社（和歌山县西牟娄郡周参见町）：古称「若一王子权现社」。
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1542年弗朗索瓦一世再次与奥斯曼帝国联合。查理五世则与亨利八世联盟（1543年），并且迫使弗朗索瓦一世在隔年（1544年）签署了克雷皮昂莱奥诺瓦和约。查理后来与奥斯曼帝国达成妥协（1547年），双方都想从庞大的战争开支中脱身，但是势弱的查理必须每年向苏丹缴纳三万杜卡特金币，以换取和平（条约并规定查理只能在苏莱曼一世面前自称西班牙国王，不能使用有「凯撒」意涵的皇帝，以表示苏莱曼才是至高无上的凯撒）。
但是，西班牙仍然未得和平。1547年，对查理深怀怨恨的法王亨利二世登位，不久就再与西班牙发生冲突，法军占领了西北方的三个主教区。为了夺回梅兹主教区，1552年查理亲率六万大军围攻梅兹，但他却被守城主将刀疤的吉斯羞辱，补给困难与疲病交加，迫使查理于1553年1月惭愤撤军，死伤兵数将近四万人。这一次战役的失利，对晚年不堪病痛的查理更是雪上加霜，促成他在两年后的退位。
查理五世为天主教会奉献了全部忠诚乃至狂热。他是反宗教改革运动的激烈支持者，并企图建立一个“世界天主教帝国”。1521年，查理五世以皇帝身份传唤马丁·路德参加沃尔姆斯宗教会议（许诺保证路德的人身安全）。他在这次会议上宣布路德及其追随者为非法（1521年沃尔姆斯敕令）。
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