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朝鲜王朝最基本社会单位是家族，由有父系血缘关系的家庭组成，再上就是家门。朝鲜王朝的儒家政教理念体验在家族制度上，因此《朱子家礼》在朝鲜王朝家庭行事格式受大力提倡。不孝与谋反一样是大罪。
家长是家庭的总指挥，家族一切扶养，分家。子女婚事由他们负责，文件也要家长签署才可作实。他们权力很大，家长除了谋反外任何告发行为一律作反乱处置。家族内强调绝对服从的精神。他们权威由国家保证。
婚姻方面，门阀的两班男子不能娶中人以下女子（常民、白丁、贱民）为正室，地位较高的男子可纳地位较低的女子为妾，地位较低的男子如娶地位较高的女子为妻则犯上诱拐罪，婚姻亦无效。同姓（同本贯）不婚，也不鼓励女性再婚，再婚女性的子女，一律视为庶人，不得参加科举大科。嫡庶分明，不但在财产分配不同，实际地位也有差异，根据庶孽禁锢法，只有两班嫡子女可继承父亲两班身份，也只有嫡子才可参加科举大科。庶子只能参加科举杂科，不可参加大科，到十六世纪后开始重视编族谱与建宗庙。
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* 马祖人如果家中供奉神明、祖先，会在门前供上祭祀天公的香炉，位置系在走出门口的左手边，即是住宅大门的龙边（龙边为大）。传统民宅的天公炉材质有石制或水泥制成吉祥的图案，有的造型也能反映出屋主的职业，如鱼型香炉代表渔民、书卷型代表公教人员等；一般常用的是将干净铁罐包上红纸钉在大门龙边，或是用剪纸花装饰。祭拜神明（或祖先）之前，点香要先拜天公，再依序向神明（或祖先）上香。
此外，一般家庭以家神祭拜为主，故不在家中设置「四足的落地式天公炉」。民间传说，若在家中设置此天公炉，便是成立宫坛，恐招孤魂野鬼入内伸冤。
庙宇内设置之天公炉可依建筑的不同而改变位置及规格大小，如设于天井、庙外的拜亭前等处，但其设置仍有几个共通点：
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与白素香、谷倩莲名为主仆，实则情同姊妹。
自幼修练双修大法的基础功，其中一项就是「观男术」，基于男女相吸的玄妙直觉感应。双修心法男的须「有情无欲」，女的却须「有欲无情」，大法才可望修成。
其后精修多年的功法融入了风行列传过来的奇异真气，虽然不是双修大法功成时的现象，却是另一意外的收获，一不逊色于双修大法的升华。
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