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牛稠子，原写为牛稠仔，是台湾彰化县埤头乡的一个传统地域名称，位于该乡中部偏东地带。相较于今日行政区，其范围大致为芙朝村东半部。
台湾清治末期至日治初期，牛稠子地区为一街庄，称为「牛稠仔庄」，隶属于东螺西堡。该庄北与埤头庄为邻，东北及东与番仔埔庄为邻，南边为新庄仔庄，西南边一小段与斗六甲庄为界，西边为三块厝庄，西北边为连交厝庄。
1901年（日治明治三十四年）11月，全台废县厅改设二十厅，该庄隶属于彰化厅。1903年（明治三十六年）6月，该庄编入「小埔心区」，隶属于彰化厅。1909年（明治四十二年）10月，合并二十厅为十二厅，小埔心区改隶属于台中厅。1920年（大正九年），废厅、支厅、区、街庄（旧制）改设州、郡、街庄（新制）、大字，该庄改制并雅化为「牛稠子」大字，隶属于台中州北斗郡埤头庄。
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日本从镰仓时代开始直至江户时代，圆柱形的桶形棺材（座棺）成为主流，这种式样的棺材入殓时以坐姿摆纳遗体。至今仍在使用的“棺桶”即是由这种形状衍生而来的棺材。在火葬成为主流之前，座棺经常使用于土葬。火葬普及化以后，目前常见的寝棺才开始成为主流。
根据泰国史料记载，王室的梓宫是由金罐状的棺椁和多层的基座组合而成，基座上根据逝者地位高低装饰不同数量和层数的塔幡。这种金罐状的棺柩是由拉玛一世亲自设计的，专供王室贵族使用。罐状棺椁有内外两层，内层为金属制成包金制成，外层则由名贵木材制成，包金并用华丽的宝石琉璃灯装饰。内层用来敛放王室贵族死后的寿身，按照站立或蹲坐的方式敛入这种棺椁中，根据印度教信仰，这种姿势可以使逝者更好的升天。王族死后，尸身存放在金罐棺椁内，按照习俗进行时长一百天的祭拜，之后将腐水罐中的腐水在大锅上同各种香料一起烘烤至干，残留的渣滓和罐状棺椁中的尸骨一同火化，留骨灰放回棺椁，移放到塔墓中供后人祭拜。但罐状棺椁下面盛尸腐水的坛子，所散发出来的尸臭味，从拉玛二世逝世后就开始成为皇家最头疼的问题，要把安置梓宫的律实宫内的地刨开，把腐水坛埋在地下，由专门的宫内侍从看守着，如果满了，就赶紧换一个坛子，同时还要用各种香草熏香除宫内的尸臭味。
古埃及有使用棺椁之习俗，古埃及法老死后，会被制成木乃伊放在杉木做的棺材，再把人形杉木棺材放入石灰石石棺（或称作石椁）内。
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