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更新于 2026-10-18

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王继祀,字懋承,号震川,浙江湖州府归安县人,明朝政治人物。

性纯孝,十岁善属文,万历二十八年(1600年)庚子科浙江乡试举人,二十九年(1601年)联捷辛丑科进士,初任古田县知县,清田亩,苏驿站,拒开矿,建二十四堤以备蓄泄。邑有虎患,虔祷于神,次日两虎俱毙,人称神君。擢工部屯田司,值福藩之国,独建由潞达河之议,省金钱无算。管理宝泉局,时钱法坏,正课缺,继祀清厘之,得赢钱数百万,悉以补旧绌,而前事者获免。其所提辖舟车、桥梁、织造及河道税榷诸事,皆与巨珰大贾相关,继祀力裁无名之供,非分之求,无敢干以私者,禁中皆称王郎中不要钱,真铁汉!神宗闻而嘉叹。出守凤阳府,谨护陵寝,调剂勋卫,值东省洊饥,流移其众,为捐俸赈粥,全活无算。藩珰之行盐勘田者,辄拒之,不为民扰。代署颍臬,造临淮,淮宁桥创,泗州唐公槎濬颍川西湖,筑霍丘堤闸,甃九门孔道,所至皆有惠政,立祠祀焉。擢河南兵备副使,致政归,里居十载,敦亲旧,周穷乏,廉橐几尽,然未尝削私牍,涉公府也,卒年七十一,祀乡贤。

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通常,居住在现代白俄罗斯领土上的乌克兰族人被挑出来作为一个单独的群体。然而,由于白俄罗斯人和乌克兰人的文化接近和相似性(也是东斯拉夫人和信仰东正教),在两者之间划定种族界限出现了困难。

今天居住在白俄罗斯的大多数乌克兰人都是来自乌克兰的移民的后裔,这是因为乌克兰和白俄罗斯几个世纪以来一直是同一个国家的一部分。众所周知,许多扎波罗热哥萨克于17世纪定居在第聂伯河地区。在苏联时期,最后一波来自乌克兰的移民抵达白俄罗斯。

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